美泰尼药效褪去 → 红斑复痒
俊仁突发奇想：
“开茶会吧！效仿源氏公子……
哦，平安时代真有茶吗？”（注：日本茶道始于镰仓时代）
历史梗双杀：
源氏物语cosplay：转移注意力缓解痒感
平安茶文化穿越：故意说错时代逗雍仁吐槽
侍从密录：
“殿下（俊仁）边挠手臂边翻《源氏物语》插图……
嘟囔‘光源氏起疹子时咋办？’……”
雍仁的“傲娇怜爱”——口嫌体正直的父爱公式
矛盾心理剖析：
表面反应 内心活动 历史依据
“胡闹！平安时代只有团茶！”（纠正时代错误） “逆子竟记得我爱《源氏物语》” 雍仁1935年访欧携《源氏物语》英译本
“病人就该静养！” “但总比他乱用美泰尼强” 曾因俊仁用“药冰”暴怒
雍仁式怜爱法则：
“骂得越狠……
纵容越甚！”
雍仁亲王知道俊仁这个时候过敏成这样肯定是痒的不行开茶会根本不可能，于是于是说：“我给你读《平家物语》治病。”
雍仁（举《平家物语》）：
“男儿当学平家武士之刚强！”
（潜台词：忍痒如忍战伤）
俊仁（裹毯翻滚）：
“不要！我要听《徒然草》！”
（佛系宣言：痒就痒，随它去）
雍仁怒斥：
“岂能成天想着摆烂！”
俊仁暴击：
“刚强到跳海？还是狂妄到战败？”
（双关：平家覆灭 + 日本军部作死）
侍从憋笑笔记：
“殿下（雍仁）持书的手抖如风中竹……
大抵是气的……
或怕笑出声破功？”
雍仁偏爱俊仁的深层逻辑——苦中作乐的镜像投射，这种“一个骂一个顶”的互动，本质是他们特殊的亲情语言。
值得注意的是雍仁最终妥协读《徒然草》的细节。1940年侍从日记里记载过，雍仁曾因俊仁发烧说胡话，连夜为其朗读《方丈记》——说明他其实认同用无常观化解痛苦。这种矛盾恰恰证明：雍仁越是严厉反对俊仁的方式，反而越暴露他内心的偏爱。
雍仁的妥协：
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