岛礁的另一端。
金大中正在安慰着幸存的南棒玩家。
他在南棒里算是一朵奇葩。
跟大多数南棒人不同，他8岁时就曾跟随父亲在鲁省的青大岛生活了两年，性格温和，带有些许悲观主义。
大学也在华夏就读，而且读的还是历史专业。
这个专业是南棒在华夏留学生里的主流。
在此之前，还有不少南棒人来华夏学习非遗技艺和历史文化。
转过头回到国内就开始修改历史，或是将某些非遗手艺复刻出来说是南棒的技艺。
不过跟其他同乡的居心叵测不同。
金大中是真心想要学习历史的。
他游览过南棒的大部分历史博物馆，其内有大量的汉字文物。
包括书籍、牌匾、碑文和印章。
但主流媒体却在始终忽略华夏文化对南棒历史的影响。
在这样的情况下，他才决定自己查证真实的历史。
抛开那被放大的半岛地图，来到华夏学习的他这才明白了什么叫地大物博，又是什么叫底蕴深厚。
弹丸小地开不出璀璨之花。
几千万的人口踏上所谓的繁荣，难度远远低于十几亿人口的共同富裕。
从饮食到日常生活的氛围，再到历史文化。
华夏都深深吸引着金大中。
而南棒的玩家势力大致分为两个组成部分。
首先是南棒官方主导的玩家组织【白虎会】。
其次是各大财团共同出资扶持出来的【振兴组】。
南棒曾有“虎谈国”的别称。
他们口中的白虎和华夏的圣兽不同，但也带有神圣的象征意味。
传说中能活过五百年的老虎都可被称为白虎。
南棒文化有其独立性。
但是其文化系统是建立在华夏文化基础上的。
主要由其土着的底层文化+上层的汉文化融合形成。
古亚细亚人、弥生人（倭人）、汉人和胡人对其皆有影响。
四大族群在融合的过程中。
古亚细亚人、倭人和胡人对汉人形成了夹击形态。
因而华夏文化才没有在底层将这个融合族群完全汉化。
金大中很明白。
说白了，这小子属于对华夏有好感的求知派。
潜意识里是承认华夏宗主国的地位，并对华夏抱有
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