《泽戒：草木毒性的古今对话》
楔子
南宋淳佑年间的临安药铺，掌柜的正对着《本草衍义》蹙眉。书页上“泽泻，多服病人眼涩”的批注，是前几日刚添的——有个富商为求速效，将泽泻汤的剂量加了一倍，连服半月，果然说“眼睛像蒙了层纱，看字都发花”。掌柜的捏着手里的泽泻块茎，褐皮白肉，断面泛着粉光，明明是医书中“利水渗湿”的良药，怎会伤眼？
那时的医家不会知道，这株草的细胞里，藏着一种叫“原白头翁素”的微小分子。它像个调皮的精灵，适量时藏在细胞深处，过量了便跑出来刺激黏膜，让人口干、眼涩，甚至腹痛。更不会想到，八百年后，实验室的仪器会照见它的真面目，而古人摸索出的“酒炙”炮制法，竟能让这分子乖乖“变身”为无毒的物质。
故事，便从那些被泽泻“伤眼”的古老医案开始。医家们在迷雾中摸索，记录下毒性的蛛丝马迹，用炮制的智慧中和锋芒，用“中病即止”的告诫划定边界——这些散落的经验，终将在现代毒理学的光照下，拼凑出草木毒性的完整图景。
上卷·迷雾探毒：传统医家的毒性认知
第一回 初现端倪 金元医家的“眼涩”记载
金大定年间的平阳（今山西临汾），名医张子和的诊室里，躺着个水肿病人。此人已用泽泻汤五日，肿消了大半，却总说“眼睛干得像要裂开，看东西模模糊糊”。张子和捻着胡须，让病人停了药，改服菊花汤，三日后眼涩竟缓解了。
“泽泻利水太过，会伤‘津液’。”张子和在《儒门事亲》里记下这个病案，“水去则火显，火扰于目，故干涩。”这是中医典籍中最早明确记载泽泻“伤眼”的文字。他还发现，用药超过七日、剂量超过五钱（约15克）的病人，十有八九会出现眼涩，“如久晴无雨，草木皆枯”。
那时的医家对“毒性”的理解，多从“阴阳失衡”入手。元代朱丹溪在《格致余论》中进一步阐释：“泽泻性沉降，能泻肾中湿浊，然多服则泻之过甚，肾水亏虚，不能濡养双目，故眼涩。”他治疗一个“湿痹”病人，用泽泻配白术，肿消后病人想多服巩固，朱丹溪坚决制止：“再服三日，必伤眼，中病即止可也。”
民间的实践也在印证这些观察。山西药农王二柱的祖父，曾因给家畜灌服过量泽泻水（治水肿），导致牛“目赤流泪，不肯进食”，后灌绿豆汤才缓解。“这草利水是厉害，可像泼出去的水，收不回，”老药农告诫子孙，“给人用药，见好就
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）
正在加载...