骨脂仙缘：百草春秋录（下卷）
第五卷 明清薪传·医理深研
一、李时珍的“本草考订”
明万历年间，李时珍踏遍名山大川，历时二十七载编撰《本草纲目》，誓要“辨伪存真，考订百草”。对于补骨脂，他发现前代医书虽多有记载，却存在“名实混淆”“用法零散”之弊——或误将“补骨脂”与“胡芦巴”混为一谈，或对其炮制方法语焉不详。为厘清真相，李时珍亲赴补骨脂主产地蜀川、岭南，走访药农、医者，搜集民间经验。
在蜀川彭山，他见药农将补骨脂籽与盐同炒，问其缘由，药农答：“盐入肾经，同炒能引药归肾，增强补骨之力，若治肾虚泄泻，必用盐炒；若治风寒骨痹，单用清炒即可。”李时珍遂取盐炒与清炒的补骨脂籽，分别用于临床：治县城张大户“五更泄泻”（脾肾阳虚所致，每日黎明腹痛腹泻），用盐炒补骨脂配伍肉豆蔻、吴茱萸，制成“四神丸”，患者服药七日，泄泻即止；治樵夫“寒痹腰痛”，用清炒补骨脂配伍独活、桑寄生，三剂而痛减。
他还发现，民间流传的“补骨脂治白癜风”之法，需“晒日光”方能见效，遂在《本草纲目》中注解：“补骨脂性温，能入血分，晒日光则助其温通，使药力直达皮肤，驱风邪、化白斑，若不见日，疗效减半。”此外，他考证出“破故纸”之名的由来：“昔人补骨脂多从胡地传入，胡人称‘破故纸’，言其能‘破骨中寒湿，补筋骨之虚’，后讹传为‘补骨脂’，实则名异而实同。”
《本草纲目》中，李时珍将补骨脂归入“草部第十七卷·蔓草类”，系统总结其性味、归经、功效、配伍及炮制，收录民间验方二十余则，其中“四神丸”“补骨脂丸”（与杜仲、胡桃仁配伍）成为后世治疗脾肾、筋骨病症的经典方剂。他在文末叹道：“补骨脂虽微，却藏济世之能，其功在肾、在骨、在脾，历代实践之所积，方有今日之明辨，医者当重实践、轻空谈，方能窥其真义。”
二、明清医家的“辨证新用”
明末清初，中医辨证施治理论日趋成熟，医家们在补骨脂传统用法基础上，结合临床实践，开创了“辨证新用”之法，使其应用范围进一步扩大。
江南名医张景岳，擅长“阴阳双补”，主张“善补阳者，必于阴中求阳”。他发现补骨脂虽温肾助阳，却偏于燥烈，遂创制“右归丸”（含补骨脂、熟地、山药、山茱萸等），用于治疗“肾阳不足兼肾阴亏虚”之症。苏州富商李某，年近六旬，腰膝酸软、畏寒肢冷，同时
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