楔子
盘古开天，清浊分野，神农氏踏遍九州，尝百草以济万民，遗下万千灵草藏于山河。其中有四味奇药，得天地精气，承四时之韵：补骨脂生於秦岭阴坡，吸月华之温，性辛温而补命门之火；肉豆蔻长于岭南沃土，沐骄阳之暖，气香烈而固脾胃之基；吴茱萸挺于巴山峭壁，耐霜雪之寒，味辛辣而散脏腑之湿；五味子孕于长白深涧，聚晨露之润，味酸甘而敛气血之脱。四药初落人间，各隐于乡野，未识彼此之妙。
上古之时，淮河之畔有“涂山”，山下有村名“甘棠”，村民以耕渔为业，世代与草木共生。一日，山巅忽现七彩祥云，云中坠下四滴玉露，分别落于村东老槐根、村西稻田埂、村南石缝间、村北溪畔苔，四地遂生异草：槐根旁补骨脂茎节如骨，稻田埂肉豆蔻硕果如珠，石缝间吴茱萸红叶似火，溪畔苔五味子串珠似霞。村民见其奇异，却不知其药用，只当寻常草木，唯有村中老牧人偶尔采补骨脂籽喂病畜，见其能止泄泻，便口传“骨籽止泻”之法，此为四药结缘之始，亦是人间“肾泄”之疾与四神丸宿命相逢的伏笔。
第一回 甘棠村晨霜凝泻 老牧人初识骨脂
甘棠村背靠涂山，面朝淮水，每至深秋，晨霜遍覆田畴，村中便多有“鸡鸣泄泻”之疾——患者每到五更天，鸡啼初响，便腹鸣如鼓，急奔茅厕，泻下清稀便，便后畏寒肢冷，白日则神疲乏力。村民皆称此为“晨霜泻”，寻遍附近郎中，或用止泻草药，或施艾灸之法，皆治标不治本。
村东头的老牧人古伯，年过七旬，养了一辈子牛羊，最懂草木习性。这年深秋，他家那头老黄牛忽然病了，每日天未亮便焦躁不安，泻下的粪便稀如泥水，喂了寻常草料也不见好，日渐消瘦。古伯心疼不已，想起年轻时听父辈说，涂山阴坡有一种“骨节草”（即补骨脂），籽如黑豆，嚼之辛香，喂给受了寒的牛羊，能暖腹止泻。
次日天微亮，古伯便挎着竹篮，踏着晨霜上了涂山。阴坡的草木沾着霜珠，他拨开半人高的茅草丛，果然见那补骨脂丛生，茎秆紫褐，顶端缀着淡紫色小花，花下结着饱满的籽实。他小心翼翼采下籽实，晒于檐下，三日后碾成细粉，拌入草料喂给老黄牛。
起初两日，黄牛泄泻稍缓，却仍在五更时发作。古伯寻思：“许是籽粉力道不足？”又想起村中老人说“酒能引药入腹”，便取来自家酿的米酒，将补骨脂粉调成糊状，每晚喂给黄牛。这一回，第三日五更，黄牛竟未焦躁，次日粪便也稠了些。连喂七日，老黄牛彻底止住泄泻，又能大口
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