《泽畔药友：配伍谣里藏真意》
下卷·千年配伍续新篇
第五回 唐时医家 验证成方
唐代的长安，西市“百草堂”的药柜前，掌柜孙思邈正对着一叠医案皱眉。近来关中多雨，患“湿肿”的患者激增，有的用泽泻无效，有的用猪苓腹泻，他想起年轻时游历淮水，听泽上村的歌谣“泽泻遇到猪苓，水肿就消了”，便决定亲自验证。
有个贩盐的商人，从岭南运货归来，得了“风水肿”，从头肿到脚，一按一个深坑。孙思邈给他用了泽泻五钱、猪苓三钱，加生姜两片煮水。商人喝了一日，尿量激增，三日后面目浮肿消退，能下地行走。他惊叹：“这方子比岭南的草药厉害！”
孙思邈又遇一老妇，患“脾虚湿盛”，腹胀便溏，四肢沉重。他想起“泽泻配白术，湿气全跑路”的歌谣，用泽泻四钱、白术六钱，加陈皮理气。老妇连服十日，腹胀消了，走路也轻快了，逢人便说：“孙大夫的药，像给我身子里来了场大晴天。”
他在《千金要方》中写道：“泽泻利水，猪苓助之，治急肿如神；泽泻配白术，健脾利水，治慢湿如良友。”还特意注明：“此配伍民间流传已久，验之临床，确有奇效，可见‘实践出真知’。”
长安的药铺里，很快出现了“泽猪散”和“泽术丸”。前者用泽泻、猪苓研末，治急症；后者用泽泻、白术制丸，疗慢病。药童们抓药时，总爱念那两句歌谣，掌柜们笑着说：“这顺口溜，比医书好记，比药方管用。”
有个西域的医师，来长安学习，见这两味配伍疗效显着，便记录在《西域本草》里，带回了波斯。书中画着泽泻和猪苓、白术的模样，旁注：“中国民间谣云，此草相得，能祛水湿，信然。”——这株淮水畔的草，借着配伍的力量，开始走向更远的地方。
第六回 宋时方书 收录成典
北宋的《太平惠民和剂局方》编纂官陈师文，在整理民间验方时，发现“泽泻配猪苓”“泽泻配白术”的使用率最高，几乎遍布大江南北。他派人到泽上村考察，见村民们仍在用这两味配伍，歌谣传唱如初，便决定将其纳入官修药典。
“五苓散”便是此时定型的名方，由泽泻、猪苓、茯苓、白术、桂枝组成，治“太阳蓄水证”（外感后水肿）。陈师文在方解中写道：“泽泻为君，利水渗湿；猪苓为臣，助其利水；白术为佐，健脾制水——此配伍深得民间‘水肿消’‘湿气跑’之妙。”
有个赶考的举子，在途中淋雨，得了
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