卓凌长出翅膀飞在空中，趁着炮弹干扰了右正阳的行动，迅速拉开距离，摆脱树根的纠缠，借着广阔天空的机动空间，从容躲避右正阳的追击。
如果右正阳想的话，应该也能让圣骸构成的母树具备飞行能力，但他显然舍不得自己创造的基业，一直守着正阳圣殿，坐镇中央的大树从始至终都未动过，意味着原初母树还未发挥全力，让卓凌感到深深的忌惮。
这次战斗是彻头彻尾的失败，即便吞噬了正阳圣殿的所有教众，还是不足以和原初母树具备的质量相抗衡，从一开始就注定无法成功。
卓凌刚接触正阳圣殿时，先入为主地以为那些人类教众是正阳圣殿的主体，他们虽然脆弱，但数量庞大，即便是当作血肉异常的储备粮也该是小心经营的对象。
在和右正阳与原初母树打过一场后，卓凌才认识到，正阳圣殿的本体实际是那棵大树，周围的圣徒和教众都是可有可无的附属品，把他们全部加起来称重都不到原初母树的一半，甚至可能都不到十分之一。
教众虽然不是原初母树结的果子，但也差不多，母树分泌的树液能让任何一个人类诞下后代，很快就能恢复损失的人口，而且还能回收人类的尸体，从记忆中提取行为模式，让后代人类本能的掌握某些技能，让每一代人类都比上一代更强。
即便是圣徒，也可以由人类与圣骸的结合而产生，虽然不是每一次都成功，但源源不断的人口让右正阳有近乎无限的尝试次数，总能恢复到自己需要的圣徒数量，总能培育出具有自己想要的能力的圣徒。
右正阳构建出了一种新的生态结构，宗教化的人类社会只是表象，教众与圣徒都是衍生物，本质是不断扩张和强化原初母树，塑造出一个单一的，近乎无敌的生物。
就连看上去是其宿敌的耀武修会都被右正阳算计在内，那些机器成为锻炼教众能力的磨刀石，原初母树不断从冲突中获取需要的基因与技能，看上去是冲突的双方，实际是其中一方的布局。
更可怕的是，这份布局已经持续了上百年，原初母树已经成长为难以想象的庞然巨物，卓凌失败的攻击弄清了正阳圣殿的本质，也感到了从未有过的忌惮。
卓凌从空中撤退，深知现在的自己是无论如何也不可能战胜原初母树的，但准备充分之后，未必没有获胜的机会，原本只想到了补充质量，可是撤退前的战斗中发生了插曲，让卓凌找到了新的取胜机会。
卓凌与原初母树的差距只在于积累质量的差距，如果是同等质
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