在水中行排，江枫还是第一次。人的肉体是有极限的，尤其是在修行境界不够的时候。心境和境界，在某种程度上可以加强肉体，但是即使如此，顺逆之间差别也是巨大的，对于修行的人来讲，如果使不对力气，对身体带来的伤害远远要超过没有修行的人。庖丁解牛讲的就是一个顺势而为才能游刃有余。庖丁的刀并非是不世出的宝刀，之所以能够发如新，不过是庖丁决不用刀去磔骨，他只是顺着缝隙分离骨肉而已。

操舟放排也是一样。水流的力量是强大的，看似平静的河面之下，无数的暗流涌动，凭借一杆盘龙枪要操舟，可不是看起来那么容易的。江枫虽然心急知道自己到底身处何地，但是却不敢有丝毫的大意。

水性至柔却无坚不摧，大自然勃发的力量，可不是江枫能够正面对抗的，采用形意的拳意操排，让江枫的水排好像行驶在乱石滩上的板车一样，一会急行一会有急刹，让江枫总是无法得心应手。

要想掌握这样的流水，需要一个适应的过程。古时候就有一些武学家专门在流水中体会劲力，因为水中的暗流，没有形象，没有征兆，时隐时现的，对于武术家来说，是个最好的增强自己对劲力敏感的材料。

双手虚虚的握着盘龙枪，江枫让自己的身心放松，形意拳本身既然被称为内家拳，练到最后，其实和太极。八卦都是一个东西，不管是阴阳也好，五行也好，八卦也好，在总体上都要回归到太极来合道。当年号称武圣的孙全福，是海北派形意拳的衣钵传人。同时也是得了八卦掌地真传，到最后却是以太极拳作为最后的归宿，他可没有什么名师教导他太极拳，只不过是听到了太极拳的一些东西，就自悟了，可见这三者到最后都是相通的。

现在，江枫也不过是重复前人的老路而已。对于水流的感应。江枫是十分地敏感的，作为一个修行者，他没有比武术家差的理由。事实上江枫没有用多久就已经能够把握到规律了。这就好像写书法一样，手心虚空，江枫这个时候根本不用自己的力量，只是借着水面下的暗流，让盘龙枪好像一只大毛笔一样，轻轻的在水中来回的搅动，将那些暗流中蕴含地强大力量全部转为木排地动力，而他的双脚。虽然稳稳的立在木排上。却只是轻轻地挨着木排除了将前进的力量传到木排上，江枫根本没有任何的动作。

这个时候的江枫浑身上下都好像是最敏感的指尖一样，任何一点点力的改变，都能够在江枫的心中反映出来，然后传导到木排上。这样的感觉，十分地舒服，江枫地体重好像完全消失了一样
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