其实李易最佩服犹太人，造神就像玩似的。先送西方一个天主，江湖一统。再送中亚一个真主，一统江湖。看看东方人还闲着，居然又送东方一个思想。这可太牛了。　　 可以毫不夸张的说：后世那个世界，人类的大脑，几乎都被犹太人控制了。　　 李易有时候就胡乱猜测，是不是德国人发现了这个严重问题，才开始屠杀这个种族？　　 法律限制人的行为，宗教规范人的思想。　　 人类是需要信仰的。你不让他信这个，他就信那个。真啥也不信了，就没有了心灵的约束力，那就麻烦了。后世中国曾出现过一个阶段，口号就是这世间没有神仙也没有救世主，开始砸烂一切牛鬼蛇神。结果就是道德沦丧，连搀扶一把老人，都成为三思而后行的事，几十年缓不过劲儿来。　　 古人说：“举头三尺有神明。”意思就是没人看见的地方你也别违章，有监控！把监控都拆了，肇事率肯定急剧攀升。　　 李易一直琢磨安些监控，百姓是需要精神食粮的，长久是空白，说不定什么不好的东西就乘虚而入了，比如现在有些人供自己的牌位就是一个例子。　　 后世清末出现过闯关东，这些百姓就出现了信仰混乱。最典型的就是五大仙家狐黄白柳灰的普及。也就是狐仙（狐狸）、 黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、 柳仙（蛇）、 灰仙（老鼠），将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太等等，跳大神也成为普遍现象。直到进入到二十一世纪，不影响乡下民间到处供奉着胡黄二仙一类。　　 这种原生态的自然神，没有什么平等、博爱一类有人性光辉的内涵，只有治病、求财这一类最简单的东西。而且是恐吓性推广：那就是你不信就祸害你家，让你家宅不安。　　 进入这种状态，显然是不好的，远不如引进规范些的宗教好控制。　　 李易是一个狭隘的民族主义者，当然是希望推举个中国本土的大神出来，让百姓供着。　　 可是中国本土最普及的神，就是灶王爷。老百姓对这个神殊无恭敬之意，没事还喜欢拿棍子敲打敲打。这个神可扶不上金銮殿。　　 那么搞个龙出面，做个大神怎么样呢？　　 皇帝不是自称自己真龙天子吗？既然皇上是龙的儿子，老百姓是皇上的子民，一论起来，当然就是龙的传人。这个龙也有群众基础。　　 可是李易翻遍神话故事书，也找不到几个描写中国百姓对龙崇拜的。不是哪吒闹海抽龙筋，就是张羽煮海红烧龙的。哪怕民间百姓，也喜欢弄个屠龙英雄当当。这是怎么搞的？龙不是中国人图腾一般的生物吗？怎么沦落到这个地步？　　 不过李易仔细一想
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