“你等族中还剩余多少人？”
比干的问话又让虞夫伤心地哭泣起来，他强忍住眼泪说道：“我族中的男子要么战死，要么趁夜逃了。女人和小孩大多被鬼方人捉起来了。”
“和你一起的有多少人？”
“只有3人。”
“其中，可有一名手臂上有一条龙的男子。”
“上使说得可是刘俊。”
比干的双目一亮，追问道：“这人的手臂上可有一条神龙？”
“是有一条神龙。”
“你现在能把此人带来？”
“上使，刘俊自己逃了，并没有跟随我。”
比干有些失望，这次的任务看来完不成了，这茫茫荒野中到哪里去找一个男子。我们可以理解比干的失望，在当时的历史条件下，人与人之间即便是至亲之人一旦分别，很可能就是永别。因为当时还没有完善的交通体系，更没有完善的司法体系保障个人的生命。要寻找一个陌生人，那自然是困难的事情。即便是在商朝之后两千年的宋朝，杨过要寻找小龙女也是找到头发都白了，让人唏嘘不已，尽管那是金庸先生虚构的小说，但在情理上充分地说明了古人对于交通不便的无奈。
失望之余，比干向阿虎说道：“找个地方扎营休息。”
阿虎则担忧地说道：“家主，鬼方人占据了燕邑，在此扎营恐怕有险，不如远离此地。”
比干思索了片刻说道：“取日晷（gui）。”
两名身体结实的奴隶立刻从比干的牛车上抬出了一个石圆盘，另一人捧着一根磨得噌亮铜管，毕恭毕敬地递给了比干。比干也是双手接过，然后对着东方拜了三拜，这才站立到石圆盘前。
这个造型有些像磨盘的圆盘上面刻满了刻度，每个刻度旁还标注着甲骨文。比干将铜管插在了圆盘中心的孔洞上。
在太阳光的照耀下，一道影子透射在圆盘上。那道黑影正好指向申时一刻（下午5点15分）。
等比干测量完毕，奴隶们又把日晷抬回了原处。
做完这些，比干这才说道：“太阳快下山了，夜间行走凶险更多，就在附近寻一处妥善的地方扎营。”
阿虎立刻应道：“诺。”
比干所不知道的是燕邑中又驻进了一队鬼方人，原来黑蛮部落在此半月前战胜燕人夺取了燕邑。夺下燕邑后黑蛮部落自身的伤亡也不小，为了牢固的占据燕族的领地，猛山向附近的鬼方人发出了求援，今天援军刚刚抵达燕邑
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