六十一、希特勒手札(二)(第1页)

“当年希特勒政府迫害犹太人时,曾经宣称犹太人是人类公敌,会给人类带来末日,对于这个说法您有什么见解?”

“一般的认为,这是希特勒为自己实现种族灭绝政策在找借口,另一方面,当时的德国国力衰微,把手伸向富有的犹太人是理所当然,希特勒本人又是狂暴的政治家,加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来。()”

“就这么简单?”

“还有一个不大kao谱的观点是,希特勒有段时间得了一种奇怪的妄想症,那段时间他常把‘历史女神赋予重任’挂在嘴边,不断地声称‘一切灾祸的根子’就是犹太人,有人怀疑很可能就是那段时间希特勒犯上狂暴的病态心理,而德国民众像集体发疯似的居然相信他,这一直是个历史上的不解之谜。一般来说,就算有了历史原因和宗教情结作为先导条件,也很难达到如此疯狂和残忍的程度,这种充满血腥的驱动力好像突如其来影响了整个德国,有人说就像某种来自上天的神秘力量控制了德国,使得犹太人在劫难逃……当然,这是种很虚幻的观点,不过也有些研究者对此兴趣浓厚,有过一些这方面的解说,但得不到官方认可。”

“您对犹太人祖先雅各与神角力的传说了解吗?”

“如果看《圣经》中《创世纪》中的记载,生平事迹很详细,雅各是以撒的次子、亚伯拉罕(阿拉伯发音为易卜拉欣)的孙子,出生时用手抓着孪生哥哥以扫的脚跟,故取名“雅各”(“抓住”的意思)。他曾用“一碗红豆汤”为代价换取以扫的长子名分,又与其母利百加合谋骗取父亲以撒的祝福。因害怕以扫报复,逃往哈兰投奔舅父拉班,娶表妹利亚、拉结为妻,又收使女辟拉、悉帕为妾,共生子12人。后来,雅各带领全家返回迦南地,走到雅博渡口与天使摔跤,天使给他改名为“以色列”,并给他祝福,重申把应许给亚伯拉罕、以撒的地给他的子孙,使他们成为一个民族。所以,雅各的后裔就称为“以色列人”。雅各晚年因逃避饥荒被其子约瑟接往埃及,在歌珊定居,并死在那里,享年147岁。雅各虽然是次子,但他骗取了长子的名分及祝福,称为亚伯拉罕的正统后裔,他的十二个儿子的子孙发展成十二个支派,后来统一成以色列民族。亚伯拉罕、以撒、雅各遂被称为以色列人的三大圣祖。《圣经》中常把以色列人称为“以色列家”或“雅各家”、“以色列的子孙”或“雅各的子孙”。”

“这么
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