汉武帝元光二年，秋九月。着淮南王、衡山王、燕王等诸侯王共十三人迁居茂陵，安享晚年。实则软禁了起来，未有王令诸候王与从人皆不得出茂陵。

刘陵、刘建等人着廷尉府看管发落。

田汾罢官，家产被抄没。但看在王太后的份上，被遣回了老家祖籍虚度余生。

又有诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”

此后，诸王亦纷纷上诏，愿与子弟分邑者。于是藩国始分，而子弟毕侯矣。

当年七国之乱后，汉景帝迫于压力及当时的形势，仍规定诸侯王国“连城数十，地方千里”。使得诸候王的封地与实力并没有得到实质性的削弱。

实行“推恩令”以后，诸侯大者不过连城数座，小者不过分辖十余里。又按汉制，侯国隶属于郡，等于把王国土地纳入郡县，郡县土地属于朝廷，因此使朝廷土地扩大而王国土地缩小。诸侯王子弟们获得封地只感谢皇恩浩荡，原来的诸侯王以及王国的势力就在无形中越分越小，再也没有能力起兵与中央对抗了。

这一政策的实行，从根本意义上瓦解了诸侯王可堪与中央对抗的势力，并最终实现了尊崇皇权、裁抑王国的目的。至此以后，汉室以皇权为至高无上，而以太常为首的皇室宗亲力量，也没有能力再改变并左右皇帝的任何决定了。

此后，又出了安民告示，诸侯王反叛事件在无声无息中宣告落幕，消息并严密封锁起来。皇帝采纳了董仲舒先“饮之食之”，而后“教之诲之”的策论。其曰：“先饮食而后教诲，谓治人也”，而“民无所好，君无以权也”。意即应先保证老百姓的私利，然后再行教化。应当放宽对民生经济的限制，施行德政、仁政，并“推明孔氏，抑黜百家”，提出大一统论，进一步以儒家经义与三纲五常从思想上对百姓进行约束。

施教化、守等级、行仁政，君民各得其所，和睦不争，使共处于一种和平安定的礼制状态中。为“大一统”的宗旨。

此后，朝廷针对各行各业制定了一些新的政策，并规定了“盐铁均归于民”。准许私商兼营盐、铁之类以前只限于官府配置的行业。此举极大调动了商人的积极性，同时使商人的地位也得到了一些提高。

长安城在一系列改革措施中，宁静地度过了一日又一日。

十月上旬，边关告捷。

以御史大夫韩安国为护军将军，李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，
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