?七律、松鹤园内众姐妹观梅会诗.

松鹤园内梅正艳、赛过南国两岸枫.未忘瑶池浇水时、芙蓉珠滴脸儿红.移步轻抚叶儿正、银河云走天门中.漫说家园冬色好、天庭如春拂东风.

宝玉刚吟完、一片叫好声起、老太太更是喜欢的一把抱住宝玉、夸个不停.

妙玉叹宝玉诗才、评论一番说："宝二爷这首七律诗作得真正不错、把赛诗改成会诗、更是君子心境表现、"赛"有比的内意、既比就"优胜劣汰"而"会"则含"聚"意、聚在一起谈诗论文正是老夫人的初衷、众姐妹聚"老夫人"身边、享慈亲之爱、乐手足之情、其乐融融."

众人又叫好！

宝钗听了感觉不悦、她向妙玉问道：

"妙主持评得精采！但可知这七律诗的源头与格律呢？"

"宝姐姐既问、小尼就说说吧！"妙玉大大方方回着：

"这古诗源头应从"汉魏六朝"说起，汉魏六朝诗、一般称为古诗、其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗、（乐府本是官署的名称）乐府歌辞是由乐府衙门采集、并为它配上乐谱、以便歌唱的.

文心雕龙·乐府"篇说：凡乐辞曰诗，诗声曰歌"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系、诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府.

中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府."

妙玉见众人都认真听着又说了下去："再说格律、唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类、近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚.

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古、七言古体诗简称七古、三五七言兼用者，一般也算七古、五言律诗简称五律、限定八句四十字、
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