“乱世人命贱如狗啊！”吴老深慨叹道：“咱们这些当兵的还不是听当官的，他们说打谁就打谁，他们说降谁就降谁。”

“不过是为了活下去，为了一口饭。”杜迁躺在草堆中，有气无力的说道：“也不知道官军所说的话算不算数。”

“有发为顺民，无民为难民，兵行所至，不得妄杀。”陆宇小时上过私塾，是这些丘八中的秀才，他轻轻的说道：“此乃监国太子殿下的明谕，谁敢不遵，咱们应该性命无忧。”

“哦，这样我就放心了。”吴老深摸着自己前面光光，后面是乱蓬蓬短发的滑稽发型，咧开大嘴笑了笑，“给鞑子当完兵，再去当官军，都是打仗卖命罢了。”

“卖命？”陆宇鄙视着瞅了吴老深一眼，“哪回见势不好你都跑得跟兔子一样，大理城内一乱，你又钻哪个老鼠洞里去了？”

“这个……”吴老深不好意思的挠着脑袋，吭哧了半天，“都是汉人，干嘛给鞑子卖命，又不发军饷，当官的吃香喝辣，咱们只能勉强吃饱，你们说是不是这个理儿？”

哼，陆宇撇了撇嘴，不屑的转过头。

“集合了，集合了。”外面传来了大声的呼喝，“全部去点将台前集合。”

“走吧，肯定是官军来大官收编咱们了。”杜迁慢吞吞的站起来，“这两千多人拉出去，也能给他们壮壮声威不是。”

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游击将军张英背着手，站在点将台上，面容严肃的望着底下黑压压的大理降兵，这帮人衣衫肮脏破烂，头发凌乱，目光闪烁，面对着衣甲鲜明的明军士兵都是一副自惭形秽的表情。

一朝天子一朝臣。以家族宗法儒学为源的中国人，或许能把朝代兴替看成是天道循环，但如果有人要以衣冠相貌上强迫施行历史性的倒退，把几千年的汉儒发式和盛唐袍服变成“猪尾巴”小辫，这不仅仅是一种对人格尊严的侮辱，简直就类似“阉割”之痛。而且，以“夷狄”形象活着，死后都有愧于祖先，没有面目见先人于地下。

如果从文化、财产、等级等等方面，士大夫和平常民众还存有歧异的话，在这种保卫自身精神和风俗的立场方面，所有汉人几乎都表现出惊人的一致性。

一直以孔孟伦理为原则的中国人，无论官绅还是普通百姓，都不能接受自己在形象上变成野蛮的“夷狄”。即使是统治中国近百年、残暴横行的蒙古统治者，也从未下令要汉人改变装束。

从这一点上来看，多尔衮所颁布之剃发令
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