【真理之所以成为真理，是因为它活得太久了。】

问题不是出在摩托车的身上，而是处在了猴子对于摩托车的保养身上。

对于一件不怎么高贵的东西，一般来说，人们总是忘记珍惜。

但是可巧的事情是，越是不可以的去珍惜的东西，大部分还很经久耐用。

比如今天的猴子的这一辆破旧不堪的摩托车。

就连猴子自己都不想相信经过了大半个冬天了，如果还可以开动起来，那该是一个多么大的奇迹呢？

猴子现在很悲观，不明白为什么自己的一生会经历这么多的挫折，那是因为猴子还不能够明白天地不仁，以万物为刍狗的根源。

其实这样一句话，天地不仁,以万物为刍狗，它的根源包罗万象，需要从宇宙的最基本的涵义去解释，才能够获得人们的理解。

可是现在社会发展的那么快，生活的脚步也是无以伦比的再不停的加速中，有谁愿意来研究宇宙的起源和生命的意义呢？

长久以来，我一直以来就在寻找自然规律的黑暗面。

我发现古人比今人要细腻得多，他们很早就知道了天地不仁,以万物为刍狗的道理。

但是没有人知道为什么？

为什么生命的价值对自然界来说是如此的卑贱？

每条生命如同实验室的小白鼠一般，死了再生，生了再死，它们存在的意义，只是为了验证某个科学定律。

我们的处境只是比它们好一点点而已，抛弃文明的外表，其实我们什么也不是。

人类虽然出现过很多文明。

但是没有哪个文明（包括现代的科学）对生命这种任人宰割的命运提出过质疑。

即便是科学，也只是以理解这个宇宙作为最终目的。

我要告诉大家的是，如果仅仅是理解这个世界作为目的而发展科学，那么我们的命运将会变得像蚂蚁般卑微可怜。

可能你不理解我讲的是什么，那我举个例子：你是否注意过被关在笼子里的鸡鸭，我们给它们喂食物，饲养它们，目的是为了吃它们的肉，每隔一段时间，我们会从笼子里选出一只鸡鸭杀掉。

你是否想过，如果这些家禽出现像人类一样能够思考的智慧，那么它们如何解释它们的“人为刀俎,我为鱼肉”的命运呢？

它们会产生怎样的文明，怎样的价值观来作为它们活下去的动力呢？

如果像我说的那样，它们发明了一种科
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