李志常走后，刘华在汗宫召集了末哥、忽必烈和其他重臣。由于汗宫太小，为了以后办公方便，也为了今后帝国的脸面，刘华在上个月已经开始在重庆城内修建幄殿（元代皇宫建筑融合了汉蒙两族特色，建筑风格在汉殿风格加以改变，殿内摆设沿袭蒙古族斡尔朵的风格，故称之幄殿），地点就在原来的贫民区。由于贫民窟被他分批拆迁，修建两层水泥框架结构的楼房，所以空出了大片的地盘，经过刘华规划，已经动手在那里修大约占地100亩的宫殿了。

“昨天晚上，长生天给本汗托了一个梦！”刘华神秘兮兮的对众臣说道，顿时勾起了大家浓厚的兴趣，“长生天谕示本汗要整顿宗教，创建长生教来传播长生天的荣光！”

“大汗，长生天只是我们崇拜的苍天，从来没有形成宗教体系。而今要把它开宗立派，那这个教义从何而来？”主管宗教的名僧海云请示道。海云姓印名简，山西岚谷宁远人，道行孤高，为朝野所重。

“这个...高僧，你就不必操心了！今天一早，本汗已经让专人去整理长生天托梦时指示的教义去了！”刘华知道海云虽然出家为僧，但是功利**也是很强的，现在自己要创立新的宗教，肯定以后会大大影响他们佛教的既得利益，所以多半会出来阻挠。

刘华通过对历史的了解，一直对佛教的印象不好。从古到今中国汉族百姓的软弱驯服，除了儒家思想“功不可没”外，佛教也起了推波助澜的作用。它们磨掉了汉人的汉唐雄风，留下的是逆来顺受、委曲求全。印度就是一个明显的例子，这个世界人口第二大国活生生地让佛教毒害得当了几百年的殖民地，连几万英**队都打不过，妄想*“非暴力不合作”来摆脱奴役，但最后如果不是第二次世界大战改变了世界格局，可能还是无法独立。最后英国佬临走时，还把它分裂了几块出去，成为现在的巴基斯坦、孟加拉等多个国家。

“汗兄，我们创立一个新的宗教，传教的人手从哪里来？是把我族的萨满转化过来吗？”孛兰是文教部部长，以前分管宗教，所以一下就问到了点子上。

“爱卿，这倒不必。萨满教没有光大长生教的能力，长生天谕示本汗要另起炉灶。至于教徒，长生天已经选好了，就是原来的全真教。李掌门经过长生天的点化，已经向本汗宣誓全教上下皈依长生教！”刘华说完，看着众臣的表情。

“萨满”一词源自通古斯语Jdamman，意指兴奋的人、激动的人或壮烈的人，为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏
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