武则天将大唐的行政中心搬到东都洛阳以后，各色府衙的设置，基本上还是照搬长安的布局，尽管武则天吩咐工部要多做改变，但是长安的布局是最完美的，工部无法做出太多的改动，唯独一座上阳宫是修建的别有风味的。从上阳宫出来，越过飞虹桥，就到了皇城所在。鸿胪寺在皇城的正中央，上官婉儿很快就带着殷雨辰来到了目的地。
洛阳皇城有三省六部，九卿五监，左右十六卫，鸿胪寺是最好辨认的。鸿胪寺是天朝的门面，主管各国来贡使者的接待，外观金碧辉煌，庄严大方，绚丽堪比上阳宫，只是规模远远不及。鸿胪客馆装修豪华，精致典雅，令人流连忘返。一直以来，鸿胪寺都代表着天朝的气象，太宗年间，四海臣服，万国朝贡，太宗被称作天可汗，四方使者来朝，天朝自然少不了装点颜面，鸿胪寺的规模也是越来越大，越来越豪华。
因为有上官婉儿的指引，鸿胪寺当然不敢怠慢，殷雨辰便顺风顺水在鸿胪寺安顿下来了，成了名符其实的鸿胪寺行走，行走的意思，就是到处走走看看，不需要干活。鸿胪寺有卿、少卿、典客等官职，殷雨辰没有明确的职位，但是俸禄却是按照正六品来领取的，因此谁也不敢轻视他，也不敢真正安排他做事。殷雨辰每天不过就是到处走走，然后就专心的研究书籍。
唐代，随着中央政权对外开放政策的贯彻和实施，内地与边疆各少数民族地区及周边各国，进行了多层次、全方位的合作与交流。这些地区和国家的归诚者、朝贡者、经商者、留学者、传教者，络绎不绝地向内地涌动。中原大地和沿海地区的大部分城镇和一些乡村，几乎都可以看到他们生活的轨迹。在汉文文献中，通常把这些人称为“蕃客”或“蕃胡”。蕃客对唐朝的政治、经济、文化及社会生活的方方面面都产生过极为深刻的影响。
因此，如何做好蕃客的工作，便成为唐朝政府议事日程上的重要内容，鸿胪寺就是唐朝设置的管理蕃客的专门机构。在这样的一个机构里面，各种类型的典籍自然是少不了的，各色各样的人才也是少不了的，光是语言翻译，就有数十人，甚至还有契丹人、突厥人和吐蕃人。鸿胪寺收藏典籍的地方，叫做藏经阁，殷雨辰每天都带着古文翻译，隐藏在藏经阁里面，专心研读各国典籍，与鸿胪寺的实质事务却是大不相干，鸿胪寺的纪律似乎也约束不到他。
日子轻松是轻松了，只不过，实在有点儿闷，每天对着一大堆的书籍，殷雨辰就算真的是神仙转世，大概也要闷坏。典客署掌管着最豪华的鸿胪客栈，服务员中美
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