为了避免误会我特地为杨小姐解释，说如果曾有人堕过胎，婴儿死后怨气很大会形成婴灵，这也有可能是问题所在的关键点。
杨小姐很快给我打字回复说：“我们家以前很穷，我爷爷奶奶就生了我爸这么一个孩子，多要的话养不起。我爸妈结婚后也只有我一个独生女，家里的女性都没堕过胎。”
我心想这倒也是，杨奶奶年轻那会儿计划生育还没全面实施，老一辈的人多少都有些封建迷信，怀了孩子肯定会生下来。而堕胎之举，也是近几年才盛行起来的。
这么一来，我反倒是不知问题出在何处。好好的一座老宅怎么会突然闹鬼？难道真的是风水有问题？这也不可能，如果真是风水有问题的话，为什么以前没闹过鬼？
杨小姐打字询问我有没有什么解决的办法，还问我帖子里说的一些镇宅驱邪的供奉物他们家能不能用？我没这么快给杨小姐答复，而是让她稍等一下，自己把她家里发生的状况反应给泰国的阿赞师父，问一下阿赞师父是否见过类似的情况。
之后我就把杨小姐发给我的消息转发给了沈智，让他赶紧看，并且想想有无对策。
在生意的来往上沈智的速度一向很快，消息发出去不到半个小时他就给了我回复，说：“你这位客户的情况比较特殊，请了和尚去念经都没起到什么作用，想来一直在闹的阴灵怨气很大，如果恭请普通的镇宅驱邪供奉物可能起不到什么太大的作用。”
“没有别的办法了吗？”我有些沮丧的问，不想就这么放弃一个赚钱的机会。
沈智回答：“当然有别的办法，有两条路可以选。第一，请一尊鲁士师父常年供奉加持的布周十面派雕像。这种布周因为被鲁士师父常年加持，鲁士还经常用它辅助修法、镇压邪灵所以功效很强，但不敢百分百保证有用。第二种选择就是了解一下问题所在的根本，如果真是闹鬼需要驱邪，那就从泰国请一位阿赞师父过去做驱邪的法事。”
“阿赞师父还可以来国内做法事？？”我很惊讶的问。
沈智理所应当的说：“当然可以。有的阿赞师父会受牌商邀请特地去中国内地或者是香港等地做法事刺符、现场加持佛牌或做一些招财、助人缘的小法事。广州的林老板不就经常请阿赞师父去他香港的佛牌店做开法会招揽顾客吗？不过一般情况下阿赞师父很少离开自己的国家，因为他们不是很喜欢外界的环境。但如果有生意要做的话，也会甘愿跑一趟。”
“如果请鲁士的布周十面派需要多少费用？请
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