我宽慰阿赞wang师父说没关系，中国的能人异士多的是，说不定哪天就会遇到修正统茅山术的术士到时在向他请教。阿赞wang点点头，也没再多提。
对法本有了理解我又好奇起了法门，反正路途遥远要三四个小时才能到曼谷，闲着也是闲着就让阿赞wang为我讲解一番，既能充实自己也能消磨时间。
沈智很不乐意，瞪着我说：“你不累别人还不累吗？让阿赞wang师父先休息休息，等有空了再问！”
“没关系。”阿赞wang笑着摇头。我得意的看向沈智，沈智狠狠的瞪了我一眼，继续开车。阿赞wang则说：“法门是单独的心咒，有很多种。比如说制作加持佛牌用到的人缘法门、招财法门、转运法门、平安法门等等。对应的法门可以制作加持对应功效的佛牌，至于佛牌的效果如何，一部分看制作材料还有一部分看法门。”
说到这阿赞wang顿了顿，继续说：“在阿赞从师父那里修法时他也传授给我很多制作加持佛牌的法门，一般的佛牌都可以制作加持，至于效果如何还需要测试。如果想要丰富自己所掌握的法门，以后还需要再去找别的阿赞师父修法。”
我听明白了。说简单点，法本和法门是两种不同的东西。法本是阿赞师父必修的法咒，同时法本也有很多不同的版本。这就好比咱们中国学生教学的课本版本，有的是人教版也有的是苏教版，甚至还有沪教版等等。而法门就像是大学生选中主修专业后再去辅修别的专业一样。
我问阿赞wang目前最擅长的是哪几种类型的佛牌。阿赞wang思考了一下，回答道：“最能完美加持的只有两种。一种是耳报鬼，另外一种则是五鬼运财。泰国的佛牌法相很奇特，我目前还没掌握那么多。但耳报鬼的原理我很感兴趣，和我所修的谶术有许多相同点。”
做了那么久牌商我自然知道耳报鬼。耳报鬼不光法相特殊功效也很特殊，普遍的耳报鬼基本都是阴牌入男大灵，也有入女大灵的但是极少。而耳报鬼的功效很奇特，善信在供奉期间如果会遇到什么危险它会提前警示佩戴佛牌的善信逢凶化吉。
我又问阿赞wang关于五鬼运财的佛牌。阿赞wang说：“在正统的茅山术法中就有五鬼搬财的法术，而泰国的佛牌当中也有种佛牌叫五鬼运财，其原理和五鬼搬财近乎相同。我完全可以用五鬼搬财的法术来加持五鬼运财佛牌，效果会更好。”
话到这我和沈智都听明白了，对目前阿赞wang所拥有的能力也有了大
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