中午在附近的一家餐厅吃了午饭，下午我和沈智又折回到阿赞奇的寺庙。因为沈智委托殡仪馆找阴料的人也将阴灵送到了阿赞奇的寺庙，这种阴料可比坟场土难寻多了。其中有横死者的骨灰、头发、碎肉甚至还有一块怨骨。因为这种阴料难寻，所以价格也比较昂贵。光是骨灰和头发、碎肉就有接近两千铢的价格，那块怨骨更难得，单一枚怨骨就收费了两千，总计四千铢，相当于八百块。
怨骨在泰国邪物中的说法是：凡是横死者怨气不散，火化后尸体的怨气会聚集到一块骨骼中，而这块骨骼因为内含很大的怨气，所以无论怎么烧都烧不化，这就叫做怨骨。但死者入火化炉根本不可能把全身的骨骼都烧化成灰，还会剩下很多，其中一部分烧不化的骨骼会经过粉碎、磨细处理，然后由死者家属虽骨灰装进骨灰盒，剩下的就只能当做废弃物丢弃。总之，站在阿赞师父的角度来看这就是怨骨，是很难得的阴料。而站在火化工的角度来看，这就属于正常现象。总之，角度不同，看待出的问题也不同。
材料集齐刚好阿赞奇下午的时候没有客户，于是就先着手加持骨灰、头发碎肉和怨骨，因为这些材料不同坟场土，阴气和怨气较大，所以要先连续加持两天才能和那堆坟场土混合在一起，再持续加持数天才算完成。
在看阿赞奇进行加持时，我感叹一声，心想阿赞师父赚钱也的确不容易，加持这么多东西既耗费法力又浪费时间，而且还要维持七八天，就这七八天才赚两万铢，和牌商简直不能比。同时又起了一个疑惑，皱着眉问旁边的沈智：“如果把这些材料来个狸猫换太子，于老鬼会不会发现？”
“你以为所有人都有那么好的运气会有阿赞布山师父刺的感阴符？”沈智撇了我一眼，让我放宽心，还说：“只要不是阿赞师父普通人根本分辨不出坟场土和普通细沙土的区别。这个于老鬼虽然有合作关系很好的阿赞普功，但商业牌这种制作过程根本无需阿赞或者是龙婆看守，阿赞普功也不会多此一举的去检查材料，根本发现不了。”
听沈智这么一说我就放宽了心，没再多想。
阿赞师父加持材料的过程实在是太无聊，于是我和沈智就事先离开了春武里回唐人街。临走前叮嘱助理，等事后通知我们，到时我们会来取货。助理回答没问题，这才离开。
回曼谷市区的途中我打开皮包看了看，发现中午刚取出来的五万铢就只剩下了一万多点，顿时感觉挣钱如抽丝花钱如流水。沈智边开车边扭头似笑非笑的看着我，说：“怎么，唐老板心
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