第十八章:色拍婴(第1页)

董小姐所说的色拍婴是典型的阴牌,里面入了一个男色鬼的大灵。我回答董小姐说:“你的工作性质属于夜场,这款色拍婴还真的挺适合你。”

“泰国的佛牌还和客户的工作有挂钩吗?我如果不做应召女郎,是不是就不能请这个色拍婴了?”董小姐更加好奇的询问:“什么是拍婴?也是佛牌的一种吗?”

之前看资料的时候我对各类型的佛牌都有一个大概的了解,所以董小姐一发问我就对答如流的做出了解答。现在看来,那些资料也并非是没用,最起码给客户解答的时候不用现学现卖的去翻看资料。

我笑着回答说:“拍婴是佛牌,但也有一些类似于中国的佛像,佛像类型的拍婴适合供奉,佛牌类的拍婴适合佩戴。拍婴的法相虽然是佛陀,但也有正拍婴和阴拍婴的区分,正拍婴没入灵,阴拍婴则入了灵。”

“既然拍婴的法相是佛,那为什么还可以入阴灵?不怕佛鬼打架吗?”董小姐认真的看了一眼手机上拍婴的照片,更加奇怪的眨着眼睛天真的问:“为什么这个拍婴的头是弯的,眼睛也是红的?”

我被董小姐的话逗笑了,耐着性子解释说:“关于拍婴的法相在泰国有很多的传说,被传颂最多的一个版本是这样。相传在泰国的大城府年代时,泰国要与相邻的国家打仗,泰王请求庙里的和尚赶在士兵出征前制作出一批象征胜利的佛像让士兵佩戴。因为当时时间赶的特别着急,所以和尚们也没办法去把佛像做的精细,所以拍婴头上的冠帽才是弯的。等和尚赶工将这批佛牌制作出来后,还没来得及给这批士兵佩戴,这批士兵就已经全军覆没。而制作佛牌的寺庙也被人销毁,这途中自然少不了死伤,佛牌上也被沾染到了鲜血。战乱后,这批佛牌重新出土,但因为法相怪异、佛牌上还沾了血,所以很多人就把拍婴当做了邪神来供奉。这也是为什么拍婴的冠帽是弯的、眼睛是红的。”

“拍婴的原本的佛陀法相是拍柴,后来因为拍婴被人误解,慢慢的就转变成了现在阴神山魅的容器。这也是为什么拍婴里可以入灵。但无论是入灵与否,都得看制作拍婴的师父。如果制作拍婴的师父是龙婆僧,那这尊拍婴就是正拍婴,里面没有入灵,法相是拍婴的本身。如果是一些黑衣阿赞师父制作的拍婴,那八成就入了灵。比如这尊色拍婴,里面就被阿赞师父招了男色鬼,制作成了色拍婴。”

董小姐越听越迷糊,最后还问我阿赞师父和龙婆师父是什么。我无奈,只好再次解释。最后干脆不再和她说这些,毕竟董小姐对泰国佛牌的了解度
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