徐胜离开九华派后，先是回了青叶寺一趟，拉了一批土木院灵修，随后才到灭轮界中寻找适合开分舵的地方。

鬼府“无为而治”，并可以打压聚集的地方势力，导致灭轮界除了鬼帝城外，没有像样的大城，多为零零散散的村落，地址也多以“域”来划分，比如九华派的总舵就在玉华域。

徐胜等人在一番找寻后，最终选中了离玉华域相距三百余里的流沙域。

“此地依山傍水，起始的驻地就选此处好了。”

徐胜四下环顾，觉得周遭环境还过得去，而且附近的村落不少，可以在短时间内聚集足够的人气。

乔梁看了一眼流淌的河水，皱眉道：“这河水滚着细碎浮沙，甚是浑浊，可算不上好地方。”

接着又抬头望了一眼远处的山峦，只觉恶气弥漫，其轮廓隐约像一只张牙舞爪的黑熊，不由得摇头道：“这山中必然有灾兽出没，而且数量不少，这里可不是什么宝地，倒有些穷山恶水的味道。”

这一路寻址可没少撞见灾兽，其性情较之妖兽要平和一些，但跟寻常野兽相比无疑要暴躁得多。

徐胜道：“毕竟此地叫流沙域，又不是流金域，所谓穷山恶水，便是尚未开发的金山银水，而且我们正好借此机会向周遭百姓展现神通本领，用最快的速度聚拢人心。”

乔梁点了点头，又问：“分舵起什么名字？”

徐胜瞧了一眼旁边无定，道：“无佛观怎么样？”

无定大急，忙道：“不妥不妥，叫无佛寺都比无佛观好，前者既显谦虚，又蕴禅意，后者完全是激起佛道对立。”

尤其现场只有他一名道士，想辩解说与自己无关都没用，等到将来分舵发展壮大，别人会如何看待他？

尚善美建议道：“九华派已受鬼府通缉，因此名字最好与佛门无关，否则容易引起本地百姓的抵触，虽说此举只是掩耳盗铃，瞒不了鬼府，可只要能赚得百姓上船便足够。”

徐胜思索道：“我方儒墨道佛皆俱，称‘寺’或‘观’未免显得狭隘，干脆叫稷下学宫……不，还是叫学海好了。”

名字不能乱取，齐国都城临淄的西南首门叫稷门，稷门附近称稷下，故而才有“稷下学宫”之称，他现在无中生有弄个“稷下学宫”出来，未免叫人疑惑，即便取名“流沙学宫”都比前者更妥帖。

“学海中允许传播各家学说，道、佛、儒、墨、兵、法皆可，每家学说设一部门，部长称之为‘执令’，徐某暂居首领一职
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）