第四十七章经伦论㈩

中国近现代的先驱们从西方引进来的思想意识，并不是西方全部的文化精神，只是西方哲学中一部分，并不是西方哲学的全部人文思想，政治理念。

在西方哲学中，有关唯物论的辩证思维，只代表一部分人的人文意识与政治理念，并不被全部的西方人接受。

对于主义（党派）与思想而言，主义（党派）与思想是完全对立与统一的两种方法，主义（党派）是少数人的意识形态，思想是普遍存在的人文精神。主义（党派）与思想同样来自于哲学原理，但是主义（党派）只在少数人中宣扬，思想却是全民意识。

主义（党派）有自己的责任与义务，有费用支出，对于派系的人员进行费用分摊。而思想来自于普遍存在，没有责任与义务性，不存在费用支出。人民的思想意思来自于传统文化与人民间的口口相传，思想文化有根源性。

主义（党派）是在少数人的意识形态下建立起来的个人主张或政治路线，仅代表少数人的意志，不可以全民宣教，也不可以全民约束，所以主义（党派）只对少数人起约束作用，主义（党派）有责任与义务就有费用分摊，所以党派内部是存在收费行为的。

思想却是全民意识，人民的思想来自社会宣教，口口相传，以及地方文化。思想意识与文化精神产生文明程度。一个种族，一个部落，一个国家的文明程度的高低就来自于其人民的思想意识与文化精神。

思想有颠覆性，有覆盖面。思想产生宗教与文化是宽泛与活动的意识。比如基督教文化在广义上代表西方文明，伊斯兰教文化则代表中部文明，儒教文化代表东方文明。其中儒家文化是当今世界最古老也是最长久的世界思想文化之一。

真正懂得儒家文化的人不会说**威胁论，因为儒家思想中核心的理论是你中有我，我中有你的的阴阳合同论，也就是“天人合一”思想。

儒家思想没有边际论，儒家与道家文化认为世界起始于一，一宗定制，一宗天下，不存在什么对立与统一的关系，只存在对立而统一的关系。儒家思想的核心内容是中庸之道，道家的核心价值观是上善若水。这两种思想观念都来自二元结构论，也就是阴阳合同论，即甲点到乙点中心正点论，也是两端立物中正不偏的论点，这种思想引导下的核心价值观根本就没有侵略性，怎么会产生威胁论呢？

自孔子思想进入上层建筑之后，对本民族的集权主义与压迫手段便是统治阶级的核心价值观，而对外政策一
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