插一段盗墓之说（因小说需要，虚构也是需要滴！）：中国历史上，资墓最为风盛的应是唐宋时期，以及后来的清末和民国时期，早期的盗墓贼不成流派，没有章法，随便是哪个张三，一时兴起叫上李四和王二麻子，最初也不可能有什么盗墓工具，找着锄头提着香油灯，深更半夜摸到荒山野岭的乱葬岗，找个封土堆便动起手来。(全文字小說閱讀，盡在ωар.1⑥κＸｓ.ｃＯｍ(1⑹κｘＳ.СOM.文.學網)

随着时日的推移，经验积累，各类盗墓工具也就应运而生，几乎所有五金类的盗墓工具的最初原型都是生活生产器具，然后慢慢改良而成。唐宋盗墓风行一时，甚至成了徒承师教，发家至富的不二门路。

由于盗墓的人流地域分岐，渐渐自然形成了手法不同，规矩不一的流派，甚至还划分了采地的区域，南方的不占北方的，东地的不侵西地的，等到把地表明显的陵墓盗得个十之###，那些深藏在地下不为人知的墓葬便要看人的本事了。在所有职业盗墓者中，最为厉害的，按行事手段不同，分为四个派系：发丘、摸金、搬山、卸岭。

摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。摸金校尉据说是曹操设置的一种职员（我没去查过，忙啊！），用某大神的话说，校尉是指古代军官职称，通俗地说，就是国家盗墓办主任。他们是专业的盗墓人员，把金银财宝从古墓中盗出来，扩充军饷。摸金校尉们干活，他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符，凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一只蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。这样做的科学道理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒。　因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好说了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了（鬼吹灯里是这样）。还有一点，摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。

（以下内容有一些是自己所幻想的结果，有一些则是从资料或野史上所得，虽然与小说没有直接的关联，不过我想
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