“屈子!”
“屈子!”
南荒大江岸边,无数从各地赶来,参加这次大祭礼的民众热泪盈眶,欢呼不断。
玄玑坐在船头上,看着屈原神灵之身的因果线。
后天神灵因果无比庞大,和道门修士隐修犹如火与冰般,截然相反。
人道造神启灵,给予了神灵对应的灵性、权柄和义务,这也意味着神灵必须履行对应的职责。
两者犹如签订了无形的大道锲约。
就像是父母生下孩子,照顾养大,那么孩子对父母就有养老送终的责任。
这种伦理关系是人道根本运行逻辑。
而儒家更是把这种逻辑规定得很死,大汉仙朝很快就会立下“以孝治天下”,形成孝道和法制并行。
这是吕后为首的政治派系,为了给吕雉插手朝堂,特意找出的理由。
现在还算好的,提出亲亲相隐、愚忠愚孝的几个激进派,一股脑被打成了邪儒。
不是被打死,就是逃入了西方,和董仲舒跟着罗喉混。
那种父母犯错,子女就算知道了,劝阻不成不能反抗,还必须帮忙遮掩善后,一路死扛到底,最终全家一起消消乐的愚孝礼制,直接被孔子、孟子、荀子等联手批评为儒家邪魔之道、败坏法制根基。
不过,等朝堂推出“以孝治理天下”,只怕卧冰求鲤等二十四孝要层出不穷。
在炒作造势方面,人族的天才们天生就十分精通。
这一次,儒家准备万年之久,在南荒宣传屈子多年,到处建立庙宇,传播屈原诗歌,让各族成为屈原信徒。
今日一举造神成功。
可谓是给所有修士带来了亿点点儒家礼制的震撼!
不过也因为如此,屈子因果复杂繁多。
祂将来不仅要对自己的信徒负责,要对大汉负责,还要归还一部分儒家的因果。
而最大的因果线,却不是叔孙通,也不是刘邦。
而是屈原的转世之身。
“找到了!”
玄玑一笑。
他本体还在天外,这具分身更像是圣念凝聚的投影,有很多神通不是不能施展,但会消耗很大。
因而他来这里,从屈子神道金身寻找屈原的下落。
当然了,他也可以去地府询问。
只不过这种带头破坏三界秩序的行为,他不想做,也不能做。
明明可以自己观看就能找
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)