民间传言，说是孙思邈是出生于晋，迄今已有几百岁了，端的就是个活神仙，这也是他被称呼为老神仙的一个由来。

孙思邈也是从没反驳过这类的话，这时侯，敬鬼神是非常的普遍，有了活几百年的传言在，那么他在行医之时，遇到的阻力也就非常的小，基本上不会有病人怀疑他的医术而至耽误了病情。

孙思邈来长安有两件事，一是应了皇帝的诏，来给长孙皇后复查病情；二就是为了建安而来。

这两三年里，他都是在中原各地行医，并不是王况所猜测的在西南大山里找药。因此，许多关于建安王二郎的传言是没少灌到他耳朵里，先是王二郎调理好了连他都觉得棘手的长孙皇后，虽然并未痊愈，但身体状况明显好转是肯定的，只这一点，在他看来，比起自己来高明了不知道多少。

再就是李世民的广贴诏书，说是王二郎得了绝症，恐怕非其师傅不能医治，诏书上隐隐的还提到王二郎的师傅可能是个大德，这也让他觉得王二郎有师傅或许是真的，也存了找个机会去建安的念头，或许王二郎的师傅是自己的某位老友也不定。

还有就是天下大涝，悟能发动佛门子弟所做的一切，他都听说这主意好象是王二郎出的，而且这么大的灾情，却能短时间的平复，没死多少人，天下也没因此而动荡，这后面隐隐的都有王二郎的影子。就凭了这点，孙思邈觉得王二郎和自己基本是同一路人，他是医患者，而王二郎比他高明许多，是医天下。这样的人，那是必须见上一面的。

本来他是打算一路行医寻药，云游到建安去的，但因他的名头实在太响，加上他也不忍见到有人被病痛折磨，所以一路上行走走停停，有时候在一个地方逗留下来就是几个月，行得实在是慢。

但是，最近发生的几件事，让他觉得不能再耽搁了，一个是有传言说是建安有人知道如何治冷热病，这可是疑难杂症啊，自己都没办法，谁能有这个办法？难道又是王二郎？另外一个就是建安小食中毒事件，他路上也医治过那么两三个中了毒的食客，凭着经验，一眼就看出那是投毒，是有人在背后搞怪的。

自己活了这么一大把年纪，虽然是没有民间传的那么玄乎到了几百岁的地步，但医者最基本的就是要会察言观色，这些年里，见过各色人等没一万，那也有八千了，各种千奇百怪的事也没少见的，想都不用想，他就看出了，这是有人针对建安而去。

也恰恰是因为他见过中毒之人，心中对那毒有着他自己的判断，正好，皇帝一直要自
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