第六百三十六章 监视(第1页)

只见上面写着:宾阳中洞,北魏宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建**泡!书*它开工于公元500年,历时24年,用工达80万2366个,后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因,计划中的三所洞窟仅完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像

宾阳中洞内为马蹄形平面,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人它们衣带飘扬,迎风翱翔在莲花宝盖周围,姿态优美动人

洞内为三世佛题材,即过去、现在、未来三世佛主佛为释迦牟尼他是佛教的创始人,原名叫乔达摩.悉达多,原是古印度净饭王的儿子他和华夏的孔子生活在同一时代,比孔子要年长12岁他在29岁时出家修行,经过六年,悟道成佛,创立了佛教

由于北魏时期崇尚以瘦为美,所以主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长衣纹密集,雕刻手法采用的是北魏的平直刀法由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟,而身着宽袍大袖袈裟释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨二菩萨含睇若笑,文雅敦厚左右壁还各有造像一铺,都是一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上

洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕第一层是以《维摩诘经》故事为题材的浮雕,叫做“维摩变”第二层是两则佛本生故事第三层为著名的帝后礼佛图第四层为“十神王”浮雕像特别是位于第三层的帝后礼佛图,它们反映了宫廷的佛事活动,刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境,造型准确,制作精美,代表了当时生活风俗画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值非常可惜的是,在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆

傅清扬对宾阳中洞很有兴趣整个龙门石窟,这里是他最喜欢的地方之一,站在洞窟当中泡-书_)能够让他的灵魂瞬间沉静下来就好像虔诚的教徒到了教廷一样这种感觉只可意会,不可言传傅清扬对佛家的释迦牟尼虽然不怎么了解,但是对释迦牟尼留下来的武功却非常敬仰虽说释迦牟尼是一位佛家大能,他的武功与他的佛家修为相比不值一提但是在傅清扬心里,释迦牟尼就是以一名武者的身份留给他印象,这或许和他本身就是一名武者有关

游览到这时候,傅清扬已经不是刻意地去游览,而是跟着感觉走有的地方虽然看过了一次但
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