人族从什么时候开始有真正秩序的，普遍看法就是礼制。
在礼制之前也有秩序，但是秩序不多，也不知道是谁开头的，但是有了礼制之后，并且全天下推广，大家有了统一的标准。
所以普遍看法都是礼制的成型，人族才有了真正意义上的秩序，这就是礼制地位不可动摇的主要原因。
不管谁成圣，都不敢随便更改礼制，只能在礼制的基础上缝缝补补，强行解释，用一个个补丁去修复礼制的漏洞。
也是儒家能够长盛不衰，稳坐一哥的原因。
这种世袭，就是礼制规定的。
这么多年下来，人王上位，人皇上位，贵族传承，全部都遵守着礼制的规矩，没人敢逾越一步。
当初五皇做的是对是错，他也没有给出答案。
只是说当初没有礼制，视情况而定，他不愿做评价，但是现在礼制既然存在了，大家应该就按照礼制来走。
你要是不遵守礼制，那么你就是质疑圣人的决定，从没有听说哪个挑战圣人的，挑战礼制的能够全身而退。
那还是第一圣人，并不是普通的准圣或者亚圣。
人族如此固步自封，总体相对保守，其实也是礼制的原因，因为没有人更改礼制，也不敢更改礼制，就导致了一部分礼制规定不适合现在的人族了。
但是涉及太广，影响太大，就连厉夏也不敢触碰礼制这个话题。
一些小事，即使触碰到了礼制，大家也都是心照不宣，也没有太大的关系，但是却不能拿到明面上来说。
一旦把礼制规矩搬到了明面，那么就不能睁一只眼闭一只眼，装作无事发生了，大家也只能无脑站队礼制。
现在太保就是把礼制搬到了明面，世袭是礼制规定的。
人皇vs圣人
这个话题有点大了，也不是相国和太保两人能够随便评价的。
因为话题太大，说话也必须要谨慎才可以，相国即使站人皇，也不敢说圣人不对。
同样的道理，太保站队圣人，也不能评价人皇的做法对错，所以他对于禅让不做评价，只说此一时彼一时，把人皇做法给模糊了。
人皇和圣人什么档次，相国和太保两人又是什么档次，他们哪有资格去评价人皇和圣人的对错。
只要有一句话说错了，或者明显倾向了，都有可能被世人批评咒骂。
五皇和圣人就是红线，谁碰谁死的那种，没有任何商量的余地，哪
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