~< 笔下文学 >-~ 第二百一十六章 《乌火和约》

袁启文知道现在着急的是昔班尼而不是自己，前来求和的也是昔班尼。所以袁启文是一点都不会给昔班尼客气的。昔班尼有自己的条件，而袁启文也有他自己的要求，至于昔班尼答不答应那就不是袁启文能决定的了。事实上袁启文还巴不得昔班尼和自己打下去呢，现在自己最起码在这里在坚持个四五个月不成问题。但是很明显乌兹别克却绝对坚持不了四五个月了。现在哈萨克已经二十万大军南下，不出半月乌兹别克汗国的都城撒马尔罕必定沦陷。到时候昔班尼还拿什么和大明打下去。

并且现在还有一个国家没有出手呢，那边是波斯帝国，也就是萨非王国。萨非王国将伊斯兰教什叶派正式定为伊朗国教，统一了伊朗的各个省份，由此重新激起了古代波斯帝国的遗产，是伊朗从中世纪向现代时期过渡的中间时期。

在最近的十几年里乌兹别克汗国和萨非王朝一直都是死敌的关系。虽然他们两个国家发生冲突的时间没有乌兹别克汗国与哈萨克汗国之间发生冲突的时间长，但是两个国家之间的仇恨却远远大于后者。

萨非王朝起源于一个于14世纪在阿塞拜疆非常昌盛的名为safi的萨非教团，这个教团的创立者是萨非？阿尔-定（safi al-din，1252年-1334年），这个教团就是以他命名的。

萨非王朝起源于现在属于伊朗的阿尔达比勒，至今为止在该城里还保留有他的圣陵。由于蒙古帝国的西侵，在伊朗西北和安那托利亚东部产生了一个政权真空，萨非所建立的教团的任务在于平息这些混乱。在15世纪里，随着帖木儿帝国的衰落这个教团得以乘机获得政治与军事力量。1447年教团的领袖将教团改变成一个试图获取伊朗统治权的什叶派运动。

15世纪奥斯曼帝国不断扩张，占领了整个安那托利亚，通过迫害什叶派他们试图稳定被占领地区。15世纪末奥斯曼帝国禁止什叶派。1501年对奥斯曼帝国不满的阿塞拜疆和东安那托利亚民兵（由于他们使用红色的头巾被称为“红头”）与萨非教团联合占领了大不里士，推翻了当地白羊王朝突厥逊尼派君主。

当时的萨非教团主是一个15岁的少年伊斯迈尔一世。从父系来看他是萨非教团创始人萨非？阿尔-定的后代，而从母系来看他是白羊王朝创始人的外孙子。为了稳定政局他自称是穆罕默德的女儿法蒂玛与穆罕默德的继承人阿里？伊本？艾比？塔里卜的后代。为了进一步
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