从县城回来，隔天就是年节。翟南自然不会窝在龙空山里跟章鱼保罗过节，便留在石丰与村民一同守岁。从基地搬来数箱烟花，分发给那些孩童燃放，倒是热闹了一番。又在村中各个角落撒放一些装了糖果的盒子，让那些孩童去寻找。看着孩童成群结队在村中窜来窜去，不时因为发现糖果发出嬉笑声，翟南心中竟是颇感温馨。
正旦一早，翟南又主持一次贺岁祈福。按时下习俗，分发些桃符，由各家拿去放于家中辟邪。随后便是挨家宴请，虽然道泉“辟谷”，但每家邀请也都去喝上几杯。
如今村民都颇为敬服道泉仙长，几乎家家都有信徒。每五日一次的传教，说些道理，讲些故事，发些议论。在这精神生活缺乏的小山村，便成为一项集体活动了。村民无论是否信徒，只要无事，都会去听。因此，家中但凡来了亲朋走动，招待宴请，必然要请道泉仙长来做陪的。不仅是尊敬之意，家中能请动仙长也颇值得向亲友夸耀。
直到过了初五，翟南方才回了龙空山，由于年节村民也需要去各处走动亲戚，因此便停了传教。从正旦到十五便算休假，到了上元节再做一次天官赐福大典。
静下心来，理理这段时间活动的结果，翟南还是痛感单穿果然不好干啊。若是团穿，纵是如临高五百废材，估计现在都已经把全县都拿下了吧，二鬼子归化民估计也收罗了不少。哪像翟南，还窝居一隅。此次去县城，施展了一番“仙法”，其实是很好的传教机会，但也因为自己手上没人，实在是顾不上而只能暂时放弃。
果然人才才是最宝贵的，不仅是在21世纪，12世纪依然如此。从前期在石丰的试点来看，这自然道教义倒还颇能被民众接受。下一步就是需要扩展了，但这人手问题确是难办。要想通过收集流浪儿童来培养，耗时实在是太长了。
而本时空的土著，发展成信徒相对容易，但要转化成为传教帮手却是很难。首先一个识字率就让翟南哭的心都有了。识字的多半都是有功名或者是在为功名拼搏的，哪有心思来帮你传教？
更别说还需要一定的道教基础。原本就有基础的其他派别的道士，想要说服他们改奉自然道，翟南却是没有把握自己有如此的道教经义功底。让一个信徒改变信仰，这简直是需要“魅惑人类”这种类法术才能完成的任务。除非自然道已经发扬壮大到一定程度，否则估计是想都不要想。
盘算了半天，唯一让翟南感觉到近期有希望拉拢的传教助手，竟然是那北关集上的王豆腐。有一些道教基础，算是
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