叮！叮！叮！
静室里，一个香炉里散发出淡淡清香，翟南正领着一众传教人员做晚课。有着舒缓节奏的东西，能帮助人进入放松地状态。为了教职人员早晚功课的需要，翟南便弄了块罄石云板，让个学徒在一边敲着。就如和尚念经敲的木鱼，但声音清脆，节奏缓慢，符合道教风格。
其实，深受原时空电影里催眠场面影响的翟南，更想做个钟摆装置，但现今也懒得去发展什么弹簧和钟表业。在自己的时空强度流逝这个问题不彻底解决前，翟南的原则是不到万不得以，不主动推动技术进步。科学和宗教纵然不是绝对对立，至少也会影响宗教的发展。
翟南对着一干人等缓缓说到：“当今世上各个宗派皆有打坐修行之法，大都以观想法入手，多是观想神相，甚至有观想与神女交媾的，奢望以此修行法力神通。姑且不论如此是否真能修得神通，都于长生大道并无补益，为我自然道所不取。”
翟南通过这段时间的传教，发现了个问题。道教本质上就是追求长生久视，与西方天主教的末日救赎不同。虽然可以淡化神通，但若不能实证长生或者是构建这样一条道路，对于发展信仰肯定是不利的。遵守教义，以身合道只能算是外功，对于一般信徒，配合上神明或者是大道，以及莫测的福祸之说还能凑合。但对于传教人员而言，就需要更为有力的工具巩固加深他们的信仰。
因此，翟南便打定主意在教职人员中推行气功。原时空里，翟南虽然没炼过气功，但也是知晓气功热的。也不用深究气功修炼到底是否幻觉，但凭修炼后的种种异象是内生的，便足以让人信服其中必有神异。而这正是翟南目前想要利用的。
在这个内丹说刚刚起步的时代，气功连概念都还没有出现。翟南正好拿来作为自然道的修行方法，借用其中的种种异象，来向教职人员们表明一条修行道路的存在。至于是否真能延寿甚至长生，则不需在意，尽可用其他原因进行推诿。
“凡欲长生久视，只有遵循大道一途可走。于外功，便是力行道德，传教度人，以获天眷。于内修，则是打坐入静，炼气搬运，修行命功。”在查阅资料库中各种功法要旨后，翟南发现，基本上内功首先要求的便是入静，于是就与打坐入静进行了嫁接。
“我自然道的打坐炼气，只是养生延寿之法，与神明无涉。因此无需观想，惟需先入静定性，而后循大小周天搬运真气，滋养身体。”
简单说明了自家打坐与其他禅定冥想的区别后，翟南便开始解说自己从
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