第520章 史书记载有多荒诞!(第1页)

(我就知道会是这样的结果,春秋时代可是一个社会剧烈变革的时代,只要愿意把利益分配给底层百姓,这些君王的评分绝对不会差!)

(那是肯定了,在这个社会大变革的时代,就看屁股坐在那一边了,但凡屁股坐在底层这一边的,都是一些厉害的君王!)

(当然,屁股只要坐在百姓这一边,在儒家史书上的评价一定是非常差的,因为把利益分配给了底层百姓,在贵族的眼中就是背叛了阶层,那不就虐明白了吗?)

(说的太对了,因为您在春秋时期还是贵族吧!)

………………

春秋

齐桓公咬牙切齿。

这些人什么意思呢??

是不是后世儒家史书夸的是他齐桓公,所以他齐桓公就是一个对百姓底层不好的君王吗?

他对着臣子们说:

“你们还不快为孤评评理,当真要让齐襄公这种暴君,得到更好的评价吗?”

“这是不对的。”

贵族们这次不再去拆齐桓公小白的台了。

因为齐襄公储儿对他们简直太差了!

于是他们纷纷指责后世子孙感情用事。

“屁股站在底层的君王,一定会对底层好吗?”

“你们可能不太清楚,齐襄公之所以惨淡收场,那就是因为他对百姓不好啊!”

“如果齐襄公对百姓好,百姓怎么可能会不支持他呢?”

……………

南宋,

朱熹也忍无可忍。

他从来没有想到过,有人会觉得齐襄公会爱民如子!

而且竟然这么多人都信了?

“后世子孙懂不懂什么叫爱民如子呢?”

“所谓的爱民如子就应该是:百姓的东西五五分账,贵族老爷的东西如数奉还!啊呸,不对!说顺嘴了,应该是贵族老爷的东西五五分账,底层百姓的东西分币不取。”

他在天幕中不断地呼吁大家,一定要看清楚到底是谁对百姓好,是谁在史书上提出了爱民如子。

是谁一直呼吁君王和皇帝一定要关注底层的利益!

都是儒家啊!

…………

大唐,

魏征也是痛心疾首地说:

“齐襄公之所以被称为暴君昏君,就是因为他对底层百姓不好,他做不到爱民如子,这才会被儒家之人口诛笔伐。”

“难道你
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