在那一剑斩落之后，轮回的身影骤然消散，陈元却已无暇分心。
他正沉浸于一种玄而又玄的境地之中，心神如入太虚。
“玄之又玄，是为天仙。”
“原来……竟是这般。”
空主残存的气息，如烟如雾，丝丝缕缕在天地间飘散。而陈元就在这散尽的过程里，终得以窥见——天仙真正的全貌。
只要仍依赖于法则之力，无论所动用的法则何等浩瀚、所施展的神通何等玄妙，便终究未能挣脱地仙的桎梏，算不得真正的天仙境界。
天仙者，超脱于时空之外，不为命运所缚，不落因果之网。
然而这般境界，并非倚仗法则之力，亦非凭借所谓高于法则的“规则”或“道源”所能企及。
这本就是他们与生俱来的特质，是他们自然所具的能力。
只要不涉足世界之内、不去拨动世界之道，那么世间一切法则，皆无法沾染天仙分毫。
若将世界比作一池深水，池中有浮游微物，亦有巨鳞游鱼，强弱共存，万物依池而生。
那天仙，便是立于池外之人。
他们可以轻易搅动池水，无视其中固有的秩序，甚至掀起有悖常理的惊涛。
然而，池外之人每一次搅动池水，自身也难免沾染水痕。
搅动愈频，力量愈强，所负之水便愈多、愈沉。
直至某一刻，他仿佛背负起整池之水，再难维持超然之姿，终将坠入池中，成为池中之一物。
“怪不得五域的天仙传说如此之少，就算是仙宗仙族的家主都几乎对天仙没有任何了解。”
真正的天仙，就应该是观测但不干预，超脱且不入世的。
只有这样，才能最大限度的保持仙体的“干燥”，避免被世界这潭深水所影响。
当然，五域的天仙的传说稀少，不只和天仙这种需要避世的特质有关，更主要的原因还是——天仙的数量太少了。
不说天仙了，地仙五域有史以来都只有十二位。
就算算上后面那位鬼仙，还有未曾得道的幻道地仙，也不过十四的数量，还不够三手之数。
因此，五域之中关于天仙的传说本就稀少——若再剔除那些低阶修士与凡夫口耳相传、穿凿附会的缥缈轶闻，便更是寥若晨星。
或者说，按照天仙的特质，五域本不应该有对天仙的任何记录才对。
九州的仙道远比五域发达，但其中有关仙的传
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