第261章 《方言的返魅》(第1页)

《方言的返魅》

——论粤语诗《岭南春嚟早》中的地方性审美重构

文/元诗

在中国当代诗歌的版图上,方言写作始终是一条若隐若现的潜流。当普通话以国家通用语的姿态统摄文学表达时,粤语、吴语、闽南语等方言却以其独特的音韵系统和词汇结构,顽强地守护着地域文化的最后堡垒。树科的《岭南春嚟早》正是这样一首以粤语为载体的诗歌作品,它不仅仅是对岭南早春景象的描绘,更是一场关于地方性审美的深度重构。在这首短诗中,"点止"、"个啲"、"叠叠沓沓"、"冇"、"着"等粤语词汇的运用,打破了普通话诗歌的常规表达,形成了一种陌生化的审美效果。这种语言选择本身,就是对标准化文学表达的有意识偏离,是对被现代性压抑的地方性知识的重新激活。

粤语作为汉语族的重要方言,保留了中古汉语的诸多特征,在音韵、词汇、语法等方面与普通话形成显着差异。诗中"嚟"(来)、"着"(穿)、"冇"(没有)等词汇的使用,不仅传递了字面意义,更携带着岭南文化的集体记忆。"点止五岭南岭"中的"点止",在粤语中意为"何止",这种反问式的起句,通过方言特有的韵律和语气,为全诗奠定了活泼生动的基调。法国语言学家本维尼斯特曾指出:"语言不仅是交流的工具,更是存在的家园。"粤语在这首诗中,正是作为岭南人的"存在家园"而出现的,它让诗歌的抒情主体找到了最贴切的身份表达方式。

从音韵学角度考察,"岭南春嚟早,滴水晓阳光"这一结尾句堪称粤语诗歌的典范之作。"嚟"(lei4)与"滴"(dik1)形成声母的轻微对应,"早"(zou2)与"光"(gwong1)则在韵母上遥相呼应。这种音韵安排,在普通话朗诵中或许难以完全体会,但在粤语诵读时却能产生独特的音乐性。中国古典诗论强调"声文"与"情文"的统一,南朝刘勰在《文心雕龙》中专门论述"声律"的重要性:"凡声有飞沉,响有双叠,双声隔字而每舛,叠韵杂句而必睽。"粤语完整保留了入声字,具有九声六调的音韵系统,比普通话的四声更为复杂,这为诗歌创作提供了更丰富的音调组合可能。《岭南春嚟早》充分利用了粤语的这一特点,在看似自由的句式结构中,暗藏着精妙的音韵设计。

诗歌的空间叙事呈现出鲜明的岭南地理特征。"五岭南岭"的重复与变奏,"山山水水"的叠词运用,"叠叠沓沓"的连绵意象,共同构建出一个层峦叠嶂、水网密布的岭南世界。值得注
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