《我系唔喺我？》（粤语诗）

文/树科

我系我，镜面睇到嘅

我喺我？镜度唔系我：

我吵我闹，我哭我笑

郁郁下啫，冇声喺我？

镜像唔系我！

乜嘢至喺我？血肉系我？

宇宙大爆炸嘅东东

佢哋噈通通嘟有咗

冇数嘅我，点会喺我！？

我唔系你，我唔系我！

我喺个啲躝尸趌路嘅杰作

唔系噈喺祂嘅豉旦摆布

我问天打卦，天梗知一一道……

《树科诗笺》2025.3.28.粤北韶城沙湖畔

《镜像与本体的辩证》

——论树科《我系唔喺我？》的存在主义诗学

文/阿蛋

在当代诗歌创作的多元图景中，树科的粤语诗《我系唔喺我？》以方言为舟，驶入存在主义哲学的深水区，构建起独特的诗学空间。这首诗作突破常规的语言表达与深邃的哲学思辨，犹如一把锐利的手术刀，精准剖析 “自我” 这一古老而永恒的命题。当粤语特有的俚俗与灵动，碰撞上形而上的哲学叩问，一场关于存在本质的诗学对话就此展开。

一、方言的诗性突围：粤语书写的独特张力

粤语作为极具地域特色的语言，其丰富的口语词汇与独特的发音韵律，为诗歌创作注入鲜活的生命力。《我系唔喺我？》通篇采用粤语书写，“我系我”“镜度唔系我”“郁郁下啫” 等极具口语化的表达，让诗歌充满浓郁的生活气息与地域特色。这种方言书写打破了普通话诗歌创作的常规范式，形成独特的语言张力，使诗歌在接地气的同时，又保留了艺术的纯粹性。

中国诗歌史上，方言入诗早有先例。唐代刘禹锡的《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，采用巴渝一带的民歌方言，将民间的质朴情感与自然景象完美融合，开创了方言诗歌的先河。树科的粤语诗继承了这一传统，却又有自己的创新。他不仅运用粤语的词汇，更在语法结构与韵律节奏上展现出粤语的独特魅力。粤语中特有的语气词 “啫”“噈”“嘟” 等，在诗中频繁出现，增强了诗歌的口语感与节奏感，使读者仿佛置身于粤语方言的语境之中，真切感受到诗人的困惑与思索。

方言书写赋予诗歌独特的身份标识，使其在众多诗歌作品中脱颖而出。它既是对地域文化的
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