《大课堂度》（粤语诗）

文/树科

我嘅，我哋嘅

我哋啲嘅呼同埋吸

草同木嘅光合

道度嘅，道外面嘅

同条命，齐亘古：

我睇咗我哋嘅日出

我冇喺你哋嘅月色……

达尔文爱因斯坦

佢哋仲一直喺度

老子慧能同埋AI

我哋冚唪唥嘟冇话……

《树科诗笺》2025.3.26.粤北韶城沙湖畔

《解构与重构：论《大课堂度》的多维诗学空间》

文/阿蛋

在当代诗歌的版图中，《大课堂度》以粤语方言为舟楫，在语言的湍流与哲学的深潭间开辟出独特航道。诗人树科以极具地域特色的粤语为载体，将个体生命的微观体验与人类文明的宏观进程熔铸一炉，构建起充满张力的诗学空间。这首诗作不仅是语言实验的范本，更是对存在本质、文明传承与认知边界的深刻叩问，其蕴含的多维诗学特质，值得在文学与哲学的双重语境下深入探究。

一、方言入诗：语言的解构与重构

《大课堂度》最鲜明的特征，在于其大胆启用粤语方言进行诗歌创作。“我嘅，我哋嘅 / 我哋啲嘅呼同埋吸”，开篇即以粤语中特有的人称代词与语气助词，打破了现代汉语诗歌固有的语言范式。这种语言选择绝非简单的地域文化展示，而是对诗歌语言可能性的勇敢探索。正如本雅明在《译者的任务》中所言，“翻译不是复制原文的意义，而是解放被囚禁在语言形式中的真理”，树科以粤语入诗，实则是对普通话诗歌语言霸权的 “翻译” 与反抗，通过方言特有的语音韵律与语义内涵，赋予诗歌新的生命力。

粤语作为古汉语的活化石，保留了大量中古音与文言词汇，其独特的九声六调在诗歌中创造出别样的音乐性。“草同木嘅光合 / 道度嘅，道外面嘅”，粤语中 “嘅” 字的频繁使用，不仅强化了口语化的表达，更在节奏上形成独特的顿挫感，使诗句在抑扬顿挫间暗合自然呼吸的韵律。这种语言特质，与诗歌中探讨的生命呼吸、草木生长等主题形成微妙呼应，语言形式本身成为诗意表达的重要组成部分。

从诗学传统来看，方言入诗并非树科首创。中国古代诗歌中，楚辞的 “兮” 字、吴语入诗的南朝民歌，都展现了方言对诗歌语言的丰富作用。但在现代汉语诗歌语境下，树科的粤语写作更具先锋性。它打
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