《岐黄天宝·处暑卷：》

节气楔子

“处暑七月中，鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。此时暑气渐敛，燥气日盛，犹存残湿，致津液暗耗，上则口鼻燥裂，中则脘痞不饥，下则肠燥便秘，治当滋阴润燥，清暑化湿，忌燥烈伤阴。”

——《医宗金鉴·秋燥论》

第一章 肃杀初现·燥湿交加的病机新解

一、残暑与燥邪的拉锯战

处暑前五日，申时初刻，岐黄医馆的铜壶滴漏声显得格外清脆。阿远捧着《温热论》扇风，见师父正对着药圃中半枯的藿香沉思——叶片边缘焦褐如烫痕，却又沾着未干的晨露，恰似处暑“上燥下湿”的微观写照。

“处暑者，‘处，止也，暑气至此而止矣’，”岐黄以指尖弹落叶片上的露珠，“然暑气虽止，余湿犹存，与秋燥相搏，如油入面，难解难分。”他翻开《临证指南医案》，指节敲在“燥夹湿”三字上，“叶天士云‘燥证难辨，湿盛者多兼燥，燥甚者每夹湿’，此时节治燥需防碍湿，治湿需防伤津。”

阿远望着药圃中交错的灌溉沟渠，恍悟：“就像这沟渠，既要排水防涝，又要保水润燥，对吧？”岐黄点头：“人体亦然。脾主运化水湿，肺主输布津液，处暑燥湿交加，最易致脾不化湿、肺失润降，形成‘上燥中湿下干’之局。”

忽闻街尾传来争吵声，见一老汉揪着米店老板理论：“你这米缸生虫，卖的米都带碎屑！”老汉舌红少津，口角皲裂，却又脘腹胀满，舌苔白腻——此乃燥湿互结，上燥中湿之象。

二、医理探微：津液的「三焦危机」

酉时初刻，医馆后堂飘着麦冬的甜香，岐黄正在调配增液汤。他取玄参、麦冬、生地各30g，逐一讲解：“此乃‘增水行舟’之法，玄参咸寒润燥，麦冬甘寒生津，生地滋阴养血，专解肠燥便秘。”

阿远见方中加了茯苓、陈皮，疑惑道：“润燥为何用健脾药？”岐黄捻动陈皮：“处暑燥邪伤津，却每多脾虚湿滞，故需‘润燥不忘祛湿’。茯苓渗湿，陈皮理气，使补而不滞，正如《温病条辨》治燥‘大忌苦燥’之训。”

他取出《脾胃论》竹简，指读“津不足而燥”篇：“李东垣云‘脾湿盛则津液不足’，今人多知秋燥需润，却不知湿阻脾阳，津液难以上承。去年治一农妇，秋日口干欲饮，却饮后胃胀，用三仁汤合益胃汤，竟愈。”

第二章 燥湿急症·从皲裂到闭结的辨证论治

一、老汉唇裂：米缸边的
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