大禹接受了舜的禅让，成为了人族的共主。

大禹夙夜勤勉，励精图治。

以过人魄力与智慧，奔走于华夏诸部之间，调停纷争，化解宿怨，将散落如星辰的部落逐渐凝聚成一个整体，共同遵循他的政令。

他重视农桑，疏浚河道，兴修水利。

将昔日泛滥成灾的江河化为滋养万民的源泉，广袤的大地上，粟稷盈仓，人口繁衍，一派欣欣向荣的“人族大兴”景象。

作为执掌这庞大人族的领袖，大禹隐隐察觉到繁荣下的隐隐裂痕。

他清晰地感觉到，那延续了千百年的部落制度，已然难以适应如今人族下现在的发展。

部落间的摩擦依旧不断，演变为复杂的田界归属、大型沟渠由谁修缮、跨区域行商的赋税归属……

那些散落在深山、草原边缘的新生聚落，他们名义上归属某一大部落，实则与本部联系松散，形同自治。

中央的号令难以有效传达、贯彻执行。

人族的力量从未如此强大，人口繁盛，物产丰饶。

然而，让大禹忧心的是，一旦遭遇巨大危机，如何迅速、高效地调动这分散于各个部落名下的庞大资源和人力？

若依旧如洪水前那般，部族分散，各行其是，一盘散沙，如何应对下一次天灾？

难道还像过去一样，靠一位德高望重的首领前往各部落晓以大义、恳请相助？

这无异于将整个族群的安危置于迟缓、不确定的风险之上。

治水之功，岂不是付诸东流！

更为根本的是，人族作为一个整体的认同感在不断增强，无数人因通婚、迁徙、共同劳动而融合。

新一代的年轻人，他们心中的归属感，是脚下共同耕耘的土地，是共同遵循的大禹的治理。

城墙的坚固，需要统一的规划与构建；

土地的耕种，需要统一的指导与调配；

政令的通行，需要条理分明的层级与律法；

万民的凝聚，需要超越部落之上的认同与责任。

这一切，都已非松散联盟的部落旧制所能承载。

百年治世，人族大兴已成定局，但这鼎沸的盛世，同时也将古老的部落格局推向了不得不变革的临界点。

一个前所未有的构想，在大禹的心中清晰地勾勒成形。

虽然十三年的治水非常的尽心困苦，但是亦是禹认知天下的绝佳历程。

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