徐文彦接过饭盒，找了个地方，离徐飞稍微远一点坐下，开始吃饭。
徐飞也没在意，接过碗，和王翠莲找了个相对干净的角落，慢慢吃起来。
虽然饭菜简单，但热乎乎的，而且是娘送来的，他吃得很香。
吃完饭，王翠莲看看天色。
自己还有农活要做，不能久留。
她也没说太多体己的话，只是简单叮嘱了几句好好学习，注意身体，就拎着空篮子离开了。
离下午上课还有一会儿。
徐飞找了个安静的角落，靠墙坐下。
他从自己的布包里拿出了昨天在镇上买的那本《论语》一册。
古代的四书五经都是必背之物。
他翻开书页，开始细细地看上面的文字。
看了一会儿，他感觉到头顶投下一片阴影。
抬头一看，是钱大塾师。
钱大塾师不知什么时候走了过来。
见他抬头，钱大塾师开口问道：“看书呢？有什么不懂的地方，可以问我。”
徐飞想了想，既然钱大塾师主动询问，他便将自己刚才思考的问题说了出来。
他问的不是字面意思，而是关于《论语》中几句话在当下的世道人情、官府与百姓之间如何理解和运用。
比如关于“仁”的理解，他没有问如何做一个“仁人”。
而是问当官府的某些举措与“仁”字相悖时，百姓该如何自处，读书人又该如何看待。
毕竟科考并不是死记硬背。
还要根据当下民生作答。
而他恰恰并不了解。
钱大塾师听着徐飞的提问，脸上的表情从平静慢慢变得惊讶。
他本以为徐飞会问一些字词句的解释，或是某个典故的出处，没想到他问的问题会这么深刻，这么……直接。
这些问题，即便是许多读了好几年书的学生都未必能想到，更别说联系到当下实际了。
这完全不是一个初学蒙学的孩子能问出来的。
钱大塾师心里掀起了波澜，脸上却努力保持平静。
果然是个天才！
他清了清嗓子，开始耐心地为徐飞解答起来。
他结合了当下的情况，又引用了一些其他的典籍，讲得更加深入和透彻。
钱大塾师讲了一会儿，看徐飞听得很认真，有时若有所思地点点头，有时又会流露出恍然大悟的神色。
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