三一门的夏盛带着种“循环圆融境里的热烈”，循环圆融境中的融念光与草木的疯长交织，在绿网的根脉上织成一张繁荫毯，毯上的“环”字纹与万物生息的轨迹相叠，像在进行一场无声的欢腾。归真人偶坐在本源树最粗壮的枝桠间，手里托着颗“平衡珠”——是用焕新菌、循环花、焕新原的沃土凝炼而成，珠内的纹时而化作交错的藤蔓，时而变作共生的鸟兽，最终在珠心凝成个“度”字，却又在度的边缘生出弹性的弧，像在说“平衡不是僵死的中点，是在动态里找适合的尺度”。
“生息阁的育林人建了座‘度衡院’，”张楚岚扛着副刻满刻度的木尺走来，尺身的纹是“过”与“不及”的博弈，“院里的石桌上摆着各族‘守度的物’：有焚天谷猎人校准过的弓弦，松一分则力弱，紧一分则易断；有沉梦泽绣娘织的经纬布，疏一丝则漏风，密一丝则僵硬；甚至有王也爷爷调过的茶炉风门，开一厘则火烈，关一厘则火弱……”他用木尺量着本源树的新枝，“这是陆瑾先生做的，说‘三一门的先辈总说，做事如调弦，过犹不及，守度方能长久’。”
冯宝宝的菜刀竖插在度衡院的石案旁，刀鞘上的归真符文与院内的平衡光相呼应，引来群衔着谷穗的夏蝉，蝉翼的纹映着各族守度的瞬间：异人的炁在弓弦上凝成均衡的颤，凡人的手在织机上掐着疏密的度，灵脉的光在风门上控着火候的稳，凡俗的汗在田垄间握着播种的距……她蹲在刀边，用指尖数着蝉翼的脉络：“平衡珠托蝉带来话，说绿网的根脉已扎到了‘持中谷’，”她捡起粒掉落的谷，谷上的守度痕在夏光里渐渐清晰，“持中谷有片‘均势田’，田里的稻密疏得宜，多一株则争肥，少一株则空田；田埂下的调节渠长出了‘守度草’，一半是抑制疯长的韧，一半是促进拔节的柔。”
变故是从“守度草的韧与柔互相倾轧”开始的。本该相济的抑制与促进突然像矛与盾，韧的想把所有生长压成僵苗，柔的想把所有植株催成疯长，倾轧中生出股“失衡力”——比断生机更隐蔽，它不扰循环，不阻平衡，是钻进“张与弛”的缝隙里，把“守度的克制”变成“压抑的枷锁”，把“生长的自由”变成“放纵的狂欢”，让人觉得“要么被规矩捆死，要么被欲望吞噬”，像匹脱缰的马，要么被缰绳勒到窒息，要么挣断缰绳冲下悬崖，最终在极端中失了前行的稳。
第一个被失衡力困住的是均势田的耕者与他的徒弟。耕者本想教徒弟“张弛有度，生长有方”，结果韧的草让徒弟把稻苗全剪到齐腰高，说“免得疯长倒伏”；柔的草
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