第468章 献祭和传承(第1页)

神婆的住处在村子最中心,庭院的风格和其他村民没有太大不同,只是看着更大一些。

无论是占地面积,还是房屋的体积,都比普通村民的大不少。

推门走进院子,叶南看到神婆正坐在院子里闭目养神。

而神婆听到有人进来,也睁开了眼睛。

“叶先生!”神婆从座椅上起身。

叶南压了压手,让对方坐下,他也找到一个凳子坐了下来。

“我来找你,是想问问山神真的存在吗?”

直到现在为止,叶南依旧不是百分百确信山神真的存在。

自古以来,龙国的神话传说就有很多。

但要说真正被证实的,一件也没有。

所以,就算叶南有系统这种东西,就算他这几天见到了宗玲花超越常人的力量,见识了神婆占卜所用龟甲的神奇,也依旧不完全相信神明的存在。

“这个问题,我无法准确回答。”神婆表情认真说道。

“什么意思?”叶南皱眉。

神婆给叶南道出原因:“我是觉得山神真的存在,也是山神的信徒,可要严肃认真的说,我不能说山神百分百存在,因为我也没有见过山神。就跟之前天岭九村的人一样,我说山神真的存在,大家信吗?哪怕我利用占卜展现不同寻常的力量,也有人不信。有人还质疑说神婆的手段不过是一些江湖骗术,历代神婆虽是从村民选出,但为了享受至高的地位和权力,明知山神是假的,也要打着山神的旗号做事。”

“神婆是山神的使者,是唯一可以跟山神残魂沟通的人。如此,你还不能确定山神是否存在?”叶南问道。

“历代神婆都只有在传承的那一刻,可以模糊的感受到天岭山脉有明显的不同,似乎是有生命的活体。另一种与山神相见的办法是献祭自己的生命,历代神婆在晚年将死之时,都会用这种办法去求证山神是否真的存在,证实心中最后的疑惑。”

神婆的回答,让叶南有点无语。

这就跟人是否有灵魂,死后去哪是一个道理。

只有死了才知道,活人是不可能得到答案的。

“那神婆掌握的一些超常的手段,比如宗玲花那种禁术,是来自哪里?”叶南再问道。

“都是祖传的,至于来历,一部分是历代神婆自己研究出来的,一部分是神婆从外界带回来的。”神婆答道。

“那龟甲和灵璧,是从哪里得来的,真是山神遗留,你们祖先应该见
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