“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝？”
李清照重复了一遍这一尊名。
李易嗯道：“严格来说，这位化身源头的存在也是‘道’，只是他是道的降格化身，不再具有道的本质，所以其本质虽为道，位格却略低于道。”
“降格？”这个词刚刚就有听到，‘天帝是天道的降格化身’。
这里又出现了天帝的神话源头是道的降格化身，这就很难不让人注意到‘降格’这两个字了。
“所谓降格......”李易略作沉吟组织了一下语言才用一种比较容易理解的方式解释道：
“所谓道，其本质便是无有。
“三清代表道的从无到有、女娲代表道的无中生有、后土代表道的从有到无，而昊天上帝......或者说玉皇大帝......无论怎么称呼，其本质就是天帝。
“而天帝同样是道的一面，却代表着道诞生灵智、被赋予灵性、教化万灵的一面。
“但道恒常、恒有、恒无、恒始、恒终、恒变......却唯独非灵。
“故而，天帝从道化身为‘万灵之主’，便有了一定的降格。
“其本质为道，位格却稍降至介于道与灵之间，以道的本质，灵的常态统御万灵。
“简单举个例子，紫薇大帝为帝星命主，上御群星、下治酆都，亦当为万民主。
“但天条有定，非凡人不得登九五之尊位。
“所以，紫薇大帝也无法直接坐上人间皇位统御万民，只能降下紫薇帝气以化身、转世身的凡人身份登临九五皇座。
“天帝与道，大致就和紫薇大帝和紫薇大帝转世化身的凡人皇帝差不多。”
前面没怎么听懂，但当李易拿紫薇大帝和人间皇帝举例子之后许多人就明白了。
只是，很多时候人都会有一种感觉——知道的越多就越是觉得自己无知。
此时此刻，李白、李清照和诸葛亮几人都是这种感觉。
弄清了天帝的本质后，李白反而更疑惑了起来，“为何诸天万域的天帝都是天道的降格化身，是那位源头在诸天万域所留的‘道痕’。
“但那位身为源头的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝却是道的降格化身？
“道与天道，本质也相同吗？”
“自然是不同的，”李易笑了笑，解释道，“之所以会有天道降格化身与道的降格化身的区别，是因为......诸
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