谢昭直接将几个教案中的知识点转化为更深刻的议题。
随后，他的目光掠过台下。
“我们可以做一个简单的对比。第一种空间，像教室这些地方，用高台、等级和轴线，明明白白地告诉你，哪里是中心，谁在台下倾听，谁在台上发声。”
谢昭修长的手指在半空中划出清晰的界限，接着，他手指散开，做了个流动的姿态，“第二种空间，比如时下流行的开放式商场、社区中心。它们拆掉高墙，打通视野，用明亮的灯光和舒适的暖气，以及看似随意的座椅布局，邀请你进来停留、穿梭、消费。”
他话音稍顿，再开口时，声音带上一丝冰冷的剖析。
“你觉得你是自由的，每一步选择都出于自我意识，但却并未察觉，其实你脚下的动线、光线的引导、甚至是香薰的气息，都经过别人精心的测算。”
简单来说，古典建筑用看得见的墙来控制人，现代建筑则用看不见的线引导人。
没有真正自由的空间，只有控制方式的不同。
相当于，一种是明晃晃的命令，另一种则是让你舒服到自愿被引导。
而设计师，就是那个决定用什么方法安排别人行为的人。
“那么，基于这个认知，你们认为一个真正的公共空间设计师，首要任务是什么？选一条路。”
谢昭给出两个选项，语调平稳却充满压迫感，“第一条，当好一个高级木偶师，用最舒服的线牵着人鼻子走。第二条，当个拆台的人，打破那种完美的规则感，故意把舞台弄得七零八落，不为什么，就是为了告诉所有人：作为设计师的我不必那么听话，这个世界不应该被设计得严丝合缝。”
他抛出这个直白尖锐的二选一后，台下学生的反应迅速分成了截然不同的几派。
一些学生猛地吸了一口气，仿佛被点醒了。他们眼神里闪烁着兴奋，像是发现了新大陆一样跃跃欲试，但又带着点干坏事前的紧张；一些则面露困惑，完全无法理解故意搞破坏怎么能算得上一种设计；而一些务实功利的学生立刻从谢昭给出的哲学思考中迅速回到现实，他们撇嘴，觉得谢昭又在讲些不切实际的空中楼阁。
其中，还有一些深刻反思的学生，他们表情凝重，仿佛受到了巨大的冲击，真正陷入了谢昭抛出的困境里。
一时间，台下瞬间骚动起来。
学生们面面相觑，低声交换着意见，大多数人脸上都写着明显的犹豫和挣扎。
“对啊
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