这一截藤连同未成熟的紫蓝葫芦，一同隐没在山中，至今未现世。
那葫芦藤自身亦有“赋魂”之能，女娲正是凭借藤中“赋魂”之法，造出十二万九千六百位先天人族。
“既然如此，那吾便去万寿山一行。”
思及此，文天决意前往万寿山五庄观，拜访镇元大仙。
毕竟红云道人的一点真灵，此刻还存于镇元子手中。
既然人道选定红云为地皇，那此事便只能由自己亲自前去走上一遭。
值得庆幸的是，如今的人族已在伏羲统理下步入正轨，即便文天短时离开，也不会造成太大影响。
细说起来，无论是红云老祖还是镇元大仙，都与人族有些渊源。红云道人所居的“火云洞”，日后会成为三皇五帝和人族三祖修行之地。
前世之中，太上老子便安排人皇伏羲前往此地。
毕竟人族的伏羲不同于妖族的伏羲，天皇伏羲证道之后，便不宜再入女娲娘娘的娲皇宫。
他也不便再上天庭任职，因天皇伏羲与天帝昊天在命格之上本是并列，彼此地位相当。两人谁也不能居于对方之下。同样，也不能随玄都返回太上老子的八景宫。
因为伏羲功德圆满之后，他与人教之间的因果已然了结。太上老子与伏羲之间也不再存有师徒之名，因此前往首阳山亦不合适。
若论留在人族之中，更是难以妥当。
“长江后浪推前浪，一代新人换旧人！”
倘若天皇伏羲始终留在人族之中，那么后世的人族帝王又该如何统领族群？
思来想去，三皇五帝只能远离人族、避开玄门与天庭。最终，众人干脆一同前往“火云洞”，镇守洪荒人族气运。连人族三祖最终也选择离开“人祖殿”，移居“火云洞”潜修。
当然，这些是后话，暂且不提。
再说那镇元大仙，与人族也有因缘。昔年妖族炼制【屠巫剑】，妖族大军进犯洪荒，对人族下手。
镇元大仙便曾动用灵宝【大地胎膜】，救下了万寿山附近的众多后天人族。因此，如今的人族对镇元子亦有恩情未还。
回想红云老祖与镇元子昔日旧事，文天便决意即刻动身拜访。
毕竟人皇伏羲的任务已然完成，随时可将共主之位传给地皇神农。主意既定，文天便起身，前往拜别金灵圣母与玄都二人。
二人对文天此举并未多问，因他向来行事缜密，自有考量。既然此刻要前去拜见
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