正因为有前世惨痛的教训，文天便有意无意地向自己教导的几个弟子灌输这种思想。
这些理念或许不被那些高高在上的先天神圣所重视，却在后天人族中极为实用。
……
转眼又是三年过去，从烈山回到人族算起，已整整五年。
五年来，姜姓部族在他的治理下日益兴旺。
如今的姜水部族，真可谓：“五谷丰登，六畜兴旺。”
境内土地平坦，屋舍整齐，良田、池塘、桑林、竹园一应俱全，田间小路纵横交错，鸡鸣狗吠声此起彼伏。
有诗为证：
“茅屋槿篱临溪边，鸡犬自南又自北。荪叶长，水燕飞，门外春波绿意浓。织声急促响屋间，轧轧机声穿窗来。”
这一切，也必须归功于文天与伏羲。
正是因为文天传授了先天五谷与后天六畜之法，又有伏羲推广捕鱼与山林采集之术。
如今，只要人族百姓勤于劳作，便能衣食无忧。
据《礼记》所载，男子年满二十称为“弱”，需在家族长辈的主持下行“加冠礼”，自此称为“冠”。从“弱”至“冠”不只是添了一个称呼（即表字），更意味着男子身份正式迈入成年。
因此如今的烈山，只要稍显身手，便能为姜姓部落带来无尽福祉。
随着烈山在人族中声名鹊起，不少依附姜姓部落的小族纷纷前来投靠。
接纳外族虽会消耗不少部落的存粮，但烈山胸怀宽广，毫不计较。
众人前来投奔，不就是为了求得更好的生活么？
他自然不愿将人族同胞拒之门外。
于是，烈山效仿昔日风衮部落的做法，广纳四方来客。
部落人口迅速增长，姜姓一族也因此愈发强盛。
由于族中已不单是姜姓之人，烈山将部落之名更改为“烈山”。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚！”
烈山部落逐渐成为姜水流域最庞大的人族聚落。
这一天，烈山带着少典与雒妃来到文天、多宝二人修行之所。
所谓登门必有因，烈山此次前来，显然是因部落中遇上了难题。
幸运的是，文天与多宝这些时日并未闭关修行。
多宝道人因已踏入准圣之境，眼下最缺的是斩尸所需的功德。
若不另辟蹊径，选择参悟法则之道（混元金仙之路），仅凭静修已难有寸进。
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