“烈山正忙于铸造钱币，师侄为何偏偏此时要走？”多宝道人面露不解。
“别无他因，只是吾察觉洪荒之中尚有数株先天茶树，即将被毁，吾既为茶道之祖，岂能袖手？”
“因此，吾须即刻外出，将这些茶树移至金鳌岛，交由菡芝仙亲自看护，方能安心。”
听罢此言，多宝道人才明白原委。
他自从喝过大红袍后，便对茶叶情有独钟，如今又有新茶将入截教，入金鳌岛，他又怎会反对？
他也没有多问为何文天能推演出茶树所在，只觉“茶道之祖”自有其奥妙。
若非烈山之事缠身，他真想亲自随行，共赴此寻茶之行。
既不能同行，便在言语上全力支持。
“善！既如此，你速去速回。若遇阻碍，可报吾多宝道人之名，亦可打出截教名号，自当无碍！”
为了能早日品尝到新茶，多宝道人此时也十分支持文天来的做法。
在洪荒之中，若无师门许可，是不能随意借用他人名号的。
比如大教的亲传弟子可以光明正大地自称该教弟子，但记名弟子就没有这样的资格。
太上、元始、通天和女娲四人，可以自称玄门弟子；
他们分别建立的人教、阐教、截教与妖教，也可合称玄门四教。
但其他人却不能这般称呼。
接引与准提只能说自己是圣人弟子，却不能称自己为玄门弟子，
原因就在于他们二人只是鸿钧老祖的记名弟子而已。
所以如今多宝道人允许文天打出截教与他本人的名号，便是正式承认了文天在截教中三代亲传的身份。
此事别说多宝会支持，即便无当、金灵、赵公明，乃至通天本尊到场，也都会作出同样的决定。
原因无他，只因文天已将这批茶道灵根尽数迁移至金鳌岛，并交由截教内殿的二代弟子菡芝仙打理。
这样一来，截教众人今后便能持续不断地获取先天灵茶。
若这些灵茶仍在文天手中，这些做师伯的还真不好意思向一个晚辈讨要好处。
可一旦落入菡芝仙手中，情况便不同了，从自己的师姐或师妹手中换取灵茶，便显得顺理成章。
得到多宝的支持后，文天随即唤出了奎牛一同同行。
毕竟身为大罗金仙境界的奎牛赶路自然比文天快上许多。
且有奎牛随行，一旦遇到纷争，旁人也会因顾忌通天
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