第 148章 太清道德天尊——太上老子(第1页)

在人族之中,只要手持铜钱之人,皆知此乃“烈山”之功。

寻常百姓对烈山接任共主之位,自然也无反对之声。

日升月沉,光阴流转,转瞬已是百年光阴逝去。

在这百年间,人族上层早已得知人皇伏羲即将禅让皇位予烈山。

于是,各大部落的首领及人族九地的重要官员纷纷聚集于人族皇庭“陈地”,亲身见证这一历史性时刻。

当初伏羲从姜水烈山返回洛水陈地之后,便立刻将禅位之意告知了师兄玄都大法师,以及他与女娲的生母“华胥氏”。

玄都大法师在人族已居留三千余年,亲眼看着这位名义上的师弟,从呱呱坠地,到成长壮大,由稚龄孩童成为一族之皇。

如今伏羲将成至圣,玄都亦难掩激动之情。

在他看来,人族兴盛、人教昌隆、自身道果圆满,三者齐聚,正是“三喜临门”。

华胥氏心中也满是欣慰。自己的一双儿女不仅事业有成,更步入仙道,如今样样皆如她所愿。

伏羲能知进退、明大义,主动让位,也展现出他顾全大局的胸襟。

只是华胥氏尚不知,待伏羲完成禅让之后,便会觉醒前世记忆,恢复“羲皇”真身。

而她的儿媳女娲,也将重新与“娲皇宫”中的圣人建立联系。

届时,她与这一双儿女的母子情缘,便告终结。

“儿大不由娘,女大不由爹!”

所幸母子亲情虽断,她的孙儿孙女——少典与雒妃,仍能常伴左右,聊慰亲情。

“三才者,天地人;三光者,日月星。”

人皇禅让,非是一言可决之事。

须得上祭苍天、下拜地祇、中告诸圣,还要邀请洪荒之中诸位大神通者、大气运者共同见证。此等禅让之礼,为洪荒前所未有。

昔日如凶兽一族的兽皇、龙凤麒麟三族的族祖、巫族的祖巫、妖族的妖皇……皆未有将权柄交予他人之先例。

而今人族此举,实为开辟新路。

这一日,洛水之畔,陈都之侧。

一座高台巍然矗立于陈地南方辽阔平原之上,此乃伏羲为此次人族共主禅让大典,亲自炼制而成的“人皇祭台”。

这般耗费甚巨的工程,伏羲自然不会假手凡人。

他曾师承人教多年,炼制一件如此规模的后天灵宝,对他而言并非难事。

眼前这座【人皇祭台】高有三丈三尺(约合十一
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