历史上的尚可喜叛逃的经历，其实相当耐人寻味。他虽然是汉奸，但一开始并没有当叛徒的念头。
孔有德、尚可喜、耿仲明这三个毛文龙的最信任的义孙里，尚可喜是最晚投降的。
大体说来，毛文龙被袁崇焕斩杀后，东江镇就持续地走下坡路。明朝在经历己巳之变后，北方的长城防线就几乎成为摆设，皇太极只要想就能绕过山海关来打劫，最远还能到山东去。
崇祯六年，清军攻占旅顺，当时尚可喜的妻妾子女都在城中，于城破时集体投水殉国。
尚可喜出兵救援，但已经来不及了。倘若他救援及时，虽然未必能挽回旅顺局势，但大概率会跟家人死在一起，共同殉国。
到时候大明就多了一个忠臣，也不会有什么满清的平南敬王了。
更不幸的是，崇祯六年是杨嗣昌主管军事，他不允许皮岛出现第二个毛文龙，所以对东江镇的约束和控制一直很严，甚至相当苛刻。
救援旅顺失败的尚可喜返回皮岛，在岛上又坚持了半年，却迟迟等不到山东来的粮食，知道大明又在党争，自知局势无可救药后，立刻北上去找皇太极了。
哪怕他知道这些鞑子是害他灭门的仇人。
如果说这还算能勉强理解，但尚可喜此后的行为，就彻底让人看不懂了。
简单说：尚可喜算是汉奸中仅次于洪承畴的积极分子，丝毫不顾原来明朝君臣和同胞情义，举起刀除了杀就是杀。
顺治七年，清军攻打广州，南明军民奋力抵抗将近十个月还是失守了。
城破后，尚可喜下令屠城。
对此，史官毫不避讳地记上一笔：“继茂与可喜攻下广州，怒其民力守，尽歼其丁壮。”
可以看出，这次屠城大概率没有满清高层授意，完全是尚可喜的自由发挥，亦或者是某种投名状，所以清廷不用像在扬州、嘉定那样遮掩。
屠城这事，满清干过，吴三桂他们也干过，但一般来说，屠城时会留一部分活口，让这些幸存者收尸和立威。
但尚可喜是真的一个不留。
史载：“可喜屠广州，孑遗无留；逸出城者，挤之海中。”也就是说，哪怕侥幸逃出去的人，也被逼跳海自尽，最终无一幸免。
尚可喜在广州做的事，让其他汉奸都看不下去。
广州沦陷后，清廷委任一个山东的官员胡章去做布政使。胡章人还没到广州，就得知了尚可喜的暴行。
他忍不住给顺
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