费尔南更加不安，继而化作一股怒气：“陛下，这是不一样的！”
“我们对一些国家确实造成了伤害，但那是必要的牺牲和代价，在战争进行的同时，文明也随之传播。”
“那些人失去了很多，但获得了文明和进步的火种，这难道不是好事？陛下说我们是殖民者，是刽子手，但我们也是文明的使者！”
朱由检撇撇嘴，都懒得继续说下去了。
但不说什么，又好像是无言以对，于是他说道：“我大明在二百多年前，成祖文皇帝就已经派出郑和七下西洋，是为宣扬大明国威，也灭了很多无礼进攻的蛮夷，但没有建立哪怕一处殖民地。”
“费尔南，朕听说你在大明也待了多年，那你应该知道各国每年给朕进贡的是什么东西，大明又回馈给了他们什么。”
“所谓朝贡贸易，根本就是大明在贴钱做赔本买卖，甚至算接济一些穷国了。你们不也是瞅准这一点，觉得有利可图才过来的？”
“现在朕要回本搞点正常贸易，你们反而不愿意了。还跟朕扯什么法治、文明。朕就问一句，倘若大明的火炮威力不足，船不够大不够多，你们现在说的还是这一套吗？”
“所谓道理，只在大炮射程之内！”
这番话说下来，费尔南与阿贝尔自然再次无言，连李标等人都觉得朱陛下讲得太露骨了。
多少遮掩一点吧？
朱由检又说道：“当然了，朕也知道你们今日过来，肯定是有诚意的。”
费尔南一听，以为有了希望，再次抬头。
结果他就听到这么一段令其浑身冰凉的话：“朕明白，凡泰西文明主导的国家，视其它信仰为异端，动不动就要搞什么鬼圣战，树一个道德牌坊入侵他国，烧杀淫掠。”
“只要能不讲理就绝不讲理，一旦讲道理就是被逼不得已了！”
费尔南受不了信仰被抨击，忙道：“陛下这话就过分了！难道我们信仰泰西的，还有泰西诸国都是那么可恶吗？”
朱由检道：“朕并非此意！如艾儒略、高一志、汤若望、利玛窦等人，他们在大明做得就不错，泰西文明也有诸多可取之处。”
“比如诸班机巧造物，火药、钟表、水利、远航大船等等，都是于国有用的利器，也是我华夏近百年未有重视的方面。”
“再比如你们的逻辑格物之学，如几何代数，从点到线，从线到面，公式定理都堪称巧妙。而华夏数学过去重在实用，以算为主；泰西
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