京师连下了两日雪，天地皆白。
国子监前的青石台阶早被扫净，撒了层薄薄的粗盐防滑。
堂内，炭火烧得正旺。
近百张席案分列两侧，坐满了人。
有白发苍苍的老儒，有正当盛年的学官，亦有年轻气盛的监生代表。
正中主位上，陆临川一身绯色官袍，外罩玄色貂裘大氅，神色平静。
今日，是这场持续近月的“新学与旧学”大辩论的最后一场。
其实胜负早定。
自十一月起，各地应邀前来的名儒、学者陆续抵京。
起初，反对之声如潮水汹涌。
江南文坛宿儒、湖广经学大家、川陕理学名士……个个引经据典，言辞犀利，将陆临川的《新学章句集注》批为“离经叛道”“淆乱圣学”。
陆临川不慌不忙，亲自应对。
他学问渊博，思维缜密，言语从容，从不以势压人，只以理服人。
一场场辩论下来，不少原本抱着“卫道”之心前来的学者，在听完陆临川的阐释、细读其著作后，态度悄然转变。
尤其当陆临川将新学中的“实事求是”“知行合一”“民本务实”等理念，与眼下大虞积贫积弱、官场腐坏、民生多艰的现实相对照时，许多有识之士陷入深思。
是啊，若先人之学真的完美无缺，为何大虞会落到今日这般田地？
若旧学真能培养出治国安民的干才，为何朝中多是庸碌贪墨之辈？
思想的坚冰，在事实与逻辑的撞击下，渐渐裂开缝隙。
到腊月中，风向已明显转变。
原本一边倒的反对声浪中，开始出现公开表示“新学确有可取”的声音。
一些年轻监生更是热血沸腾，将陆临川奉为“开一代新学”的宗师。
今日最后一场，实则是走个过场。
陆临川只简单总结新学要旨，重申“学问当为生民立命，而非空谈误国”。
堂下，鸦雀无声。
那些曾经激烈反对的老儒，或垂目不语，或神色复杂。
年轻监生们则目光灼灼，满是崇敬。
“既无异议，”陆临川缓缓起身，“自今日起，新学列为官学正典，与旧学并行。”
“国子监及各地官学，明年开春即增设新学课程。”
“诸博士、教习，须在三月内熟读《新学章句集注》，通过考校，方可继续任教。”
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